草啄萍栖瘴海濆，野人携得肯相分。
九还丹颗浮苍顶，一缕青霞断白云。
五服也知章有德，百禽应是不同群。
县斋相对悠然想，烟水城西日易曛。
《山人献白鹇》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅山人献上白鹇的场景，通过细致入微的描绘展现了自然与人之间的互动。"草啄萍栖瘴海濆"，形象地刻画了白鹇在恶劣环境中觅食的生动画面，反映出其坚韧的生命力。"野人携得肯相分"，表达了山人对白鹇的珍视和人与自然的和谐关系。
"九还丹颗浮苍顶，一缕青霞断白云"，运用象征手法，将白鹇比作仙丹，暗示其高洁不凡，同时描绘出它在山巅飞翔时的飘逸姿态，增添了神秘色彩。"五服也知章有德，百禽应是不同群"，进一步赞美白鹇的美德，认为它超越了普通禽鸟，具有高尚的品质。
最后两句"县斋相对悠然想，烟水城西日易曛"，诗人坐在县斋中凝望白鹇，思绪悠远，感叹时光易逝，夕阳西下。整首诗寓情于景，借白鹇的形象寄寓了诗人对高洁品性的向往和对自然的深深敬畏之情。
- 作者介绍
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祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。朝代：明 号：枝山 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1460—1527
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金刚般若波罗密经
佛以甚深微妙法，广为一切众生说。
有能悉发菩提心，究竟得成无上道。
彼有受持读诵者，其福不可更称量。
七宝满尔河沙数，以用布施得福德。
而比福德犹为多，况吾大慈大愿师，常悯众生堕恶道。
假此持经功德海，能免世间一切苦。
有大长者号宰官，书写读诵不少懈。
旃檀香及薝卜花，供养恭敬常作礼。
忽遇黑风吹船舫，将随那刹诸鬼国。
仓惶取是受持经，投诸江流没巨浪。
须臾风定夜色霁，达旦悉得大快乐。
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金书贝叶与巾绣，无一毫毛有坏相。
有如金刚不坏身，经大水聚性不灭。
拾尘数劫有时尽，而是功德终无穷。
众生信心不坚固，未尝闻此殊胜事。
用是稽首无上尊，愿我诸佛常加护。
《金刚般若波罗密经》【宋·周紫芝】佛以甚深微妙法，广为一切众生说。有能悉发菩提心，究竟得成无上道。彼有受持读诵者，其福不可更称量。七宝满尔河沙数，以用布施得福德。而比福德犹为多，况吾大慈大愿师，常悯众生堕恶道。假此持经功德海，能免世间一切苦。有大长者号宰官，书写读诵不少懈。旃檀香及薝卜花，供养恭敬常作礼。忽遇黑风吹船舫，将随那刹诸鬼国。仓惶取是受持经，投诸江流没巨浪。须臾风定夜色霁，达旦悉得大快乐。平明篙师有妇妻，忽言汲水得巨轴。金书贝叶与巾绣，无一毫毛有坏相。有如金刚不坏身，经大水聚性不灭。拾尘数劫有时尽，而是功德终无穷。众生信心不坚固，未尝闻此殊胜事。用是稽首无上尊，愿我诸佛常加护。
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上元燕宾客致语口号
使君才气本无双，暂拥州麾殿大邦。
千骑出城闻画角，万灯衔壁看银釭。
夜天星满光浮汉，秋水花红锦照江。
莫向华堂辞一醉，君正怀旧忆奇庞。