门径久不埽，何人问懒禅。
来寻烟雨寺，高咏泬寥天。
古调对流水，清谈如涌泉。
野情信狂简，于尔独缠绵。
《答罗萝石见过韵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与友人罗萝石的会面场景，展现了隐逸生活与文人雅集的意境。
首句“门径久不埽”，以简朴之笔勾勒出诗人隐居之地的荒寂与疏离，暗示其远离尘嚣的生活状态。次句“何人问懒禅”，则表达了诗人对于世俗纷扰的淡然态度，以及对于真正理解和欣赏其生活方式之人的渴望。
“来寻烟雨寺，高咏泬寥天”两句，描绘了友人罗萝石来访的情景，烟雨蒙蒙的寺院与高远的天空形成鲜明对比，营造出一种超脱尘世的氛围，同时也体现了诗人与友人之间深厚的情感纽带。
“古调对流水，清谈如涌泉”进一步深化了这一氛围，将对话比作清泉般流畅，又如同古琴之音，悠扬而深邃，表现了文人之间的精神交流和心灵契合。
最后，“野情信狂简，于尔独缠绵”则直接抒发了诗人对于这种自由、狂放而又简朴生活的热爱，以及对友人情感的深厚依恋。整首诗通过细腻的描写，展现了诗人与友人之间超越物质的纯粹友谊，以及对自然与艺术的深刻感悟。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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送闵寿卿隐武夷
世人游武夷，往往思卜宅。
一出清溪谢白云，山灵无计留双屐。
始信人间事可哀，幔亭佳宴不重开。
浮生只爱红尘老，人世难逃白发催。
怜君弃家经几载，服食还丹颜未改。
已识仙都注有名，尚疑遗蜕函犹在。
自入闽天誓不还，因缘合在武夷山。
独携一杖千峰里，閒放孤舟九曲间。
此山元是神仙窟，接笋天游双崒嵂。
玉女妆残峰顶霞，金鸡叫落滩头月。
君今筑室此中居，永绝尘缘与世疏。
回视形骸同粪土，能将神气返空虚。
我也行年三十几，半生踪迹多城市。
入药空烧九转红，著书枉识关门紫。
海外徒闻更九州，此身期伴赤松游。
何时重预曾孙宴，同醉仙人十二楼。
《送闵寿卿隐武夷》【明·徐熥】世人游武夷，往往思卜宅。一出清溪谢白云，山灵无计留双屐。始信人间事可哀，幔亭佳宴不重开。浮生只爱红尘老，人世难逃白发催。怜君弃家经几载，服食还丹颜未改。已识仙都注有名，尚疑遗蜕函犹在。自入闽天誓不还，因缘合在武夷山。独携一杖千峰里，閒放孤舟九曲间。此山元是神仙窟，接笋天游双崒嵂。玉女妆残峰顶霞，金鸡叫落滩头月。君今筑室此中居，永绝尘缘与世疏。回视形骸同粪土，能将神气返空虚。我也行年三十几，半生踪迹多城市。入药空烧九转红，著书枉识关门紫。海外徒闻更九州，此身期伴赤松游。何时重预曾孙宴，同醉仙人十二楼。
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