刹尘一扫，大小量空，念劫两融。
前后际断，不离当处，圆应无穷。
安住是中，周施不怠。
《偈颂二十九首·其十一》全文
- 鉴赏
这首偈颂展现了佛教中对宇宙和存在的深刻理解。"刹尘一扫，大小量空"，以“刹”指极微小或极广大之境，这里通过“一扫”表达了一种彻底的净化与超越，无论是极小还是极大，都被视为虚无，体现了佛教中的空性观。
"念劫两融"，将“念”与“劫”融合，念即心念，劫则指时间的长河，两者融合意味着在永恒的时间流中，每一念都是宇宙的一部分，体现了时间和意识的统一。
"前后际断，不离当处，圆应无穷"，指出在时间的无始无终中，一切因果关系被切断，但又不脱离当下这一瞬间，所有的响应都是圆满而无穷尽的，强调了当下即是永恒，一切都在此刻发生并相互影响。
"安住是中，周施不怠"，在这样的理解中，修行者应当安住在这种深刻的领悟之中，不断地给予、传播这种智慧，不因时间的流逝而懈怠，体现了佛教修行的实践精神。
整体而言，这首偈颂通过精炼的语言，表达了佛教中关于宇宙、时间、自我与存在的深刻哲学思考，以及修行者在其中应有的态度和行为。
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冬不雪春苦雨外台为民心恻檄郡请祷於法轮应
谁令一日如三秋，仁人方念淮南州。
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出游遂继文昌谣，追锋行赴公车招。
快将刘晏干排手，衮衣入相裨唐尧。
广文才气迈燕许，分教芹宫从少驻。
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《冬不雪春苦雨外台为民心恻檄郡请祷於法轮应》【宋·王之道】谁令一日如三秋，仁人方念淮南州。斯民忍饥望麰麦，积雨又有伤残忧。冬温土燥生春瘴，半夜风声来枕上。晓看飞雪欲堆檐，白马参差攒玉嶂。年饥高下艺麦多，暴如山阜汸如河。那知雪欲苦淫潦，两岐半吐翻随波。欣闻万事一言了，使者勤民坐待晓。指麾郡将率官僚，出郭共迎罗汉祷。由来天意每因人，况自至诚宜感神。明朝披雾走乌辔，晴光杲杲清无尘。回头菽粟贱如水，醉饱田间摩腹觜。周行四海不齎粮，可但携壶饷邻里。出游遂继文昌谣，追锋行赴公车招。快将刘晏干排手，衮衣入相裨唐尧。广文才气迈燕许，分教芹宫从少驻。政德稳步玉笋班，好尾輶轩上天去。
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