会稽笔法老无尘,今代閒閒是后身。
只有爱鹅缘已尽,举群还付向来人。
会稽笔法老无尘,今代閒閒是后身。
只有爱鹅缘已尽,举群还付向来人。
这首诗是金朝诗人杨云翼创作的,表达了诗人对道士会稽笔法老的尊敬之情,以及对自己养鹅生活的一种放弃和交付。诗中“会稽笔法老无尘”赞美道士书写经文的精湛技艺,无任何污染或杂质;“今代閒閒是后身”则表达了诗人对这位道士品行高洁、精神超脱世俗的认同。接下来的两句,“只有爱鹅缘已尽,举群还付向来人”,展示了一种生活态度的转变,即放弃了养鹅这一生活乐趣,将这些鹅交给他人,而诗人自己则选择了另一种精神追求。
这首诗反映出诗人内心的平和与超脱,以及对高洁生活境界的一种向往。通过简洁优美的语言,诗人传达了一种淡泊明志、超然物外的情怀。
山高月未吐,吟上岭头看。
万里云霄静,一天星斗寒。
虾蟆出金背,玉兔动银盘。
唯有南飞鹊,绕枝终不安。
江南渡头浣纱女,年年舟上织白苧。
织成还自漂江沙,女手纤纤白于布。
水边时有钓渔人,何异淮阴漂轻絮。
一饭能识韩将军,不负平生名漂母。
州西寒士衣百结,太守怜渠心甚切。
为作絺衣倒接篱,炎官火伞方张设。
恨无青丝白玉鞭,醉骑白马踏江月。
谁知南国任公子,留待深冬禦霜雪。
万古储英气,生贤镇庙祧。
方春回暖律,随帝下神霄。
早岁陪兴运,清忠服迩僚。
三篇俱命说,两纪独承尧。
为国隆堂陛,中天斡斗杓。
光华归使牒,宁谧载民谣。
九牧金成鼎,三山石峙桥。
元圭来旧锡,神宝献新雕。
堂起房心次,音谐角徵韶。
车书人一统,符瑞岁千条。
璧海材逾盛,沙场虏不骄。
献琛皆累译,入彀有垂髫。
郭解双封国,班超五日朝。
嘉谋从昔合,奕业更谁昭。
眷礼群臣异,恩光此日饶。
授图开地壮,傍阙筑堤遥。
供帐移金屋,歌钟实绮寮。
名园藏茂密,华阁耸岧峣。
诏跸纡临幸,宸毫纪宴招。
弟兄联衮绣,孙子列蝉貂。
印琢金为彩,鱼悬玉在腰。
中姻连筑沁,外族缀涂椒。
帝子传杯勺,宫墙有鼓箫。
果新无独享,羹美或亲调。
《上蔡太师生辰二首·其一》【宋·汪藻】万古储英气,生贤镇庙祧。方春回暖律,随帝下神霄。早岁陪兴运,清忠服迩僚。三篇俱命说,两纪独承尧。为国隆堂陛,中天斡斗杓。光华归使牒,宁谧载民谣。九牧金成鼎,三山石峙桥。元圭来旧锡,神宝献新雕。堂起房心次,音谐角徵韶。车书人一统,符瑞岁千条。璧海材逾盛,沙场虏不骄。献琛皆累译,入彀有垂髫。郭解双封国,班超五日朝。嘉谋从昔合,奕业更谁昭。眷礼群臣异,恩光此日饶。授图开地壮,傍阙筑堤遥。供帐移金屋,歌钟实绮寮。名园藏茂密,华阁耸岧峣。诏跸纡临幸,宸毫纪宴招。弟兄联衮绣,孙子列蝉貂。印琢金为彩,鱼悬玉在腰。中姻连筑沁,外族缀涂椒。帝子传杯勺,宫墙有鼓箫。果新无独享,羹美或亲调。
https://shici.929r.com/shici/eZ3vQaeK2s.html