东嘉大郡解簪裾,七十衔恩赋遂初。
肄水凫鸥迎进艇,崧台麋鹿待悬车。
家辞句曲先生禄,山就龙门太史书。
三凤翩翩前上寿,丈人安坐乐何如。
东嘉大郡解簪裾,七十衔恩赋遂初。
肄水凫鸥迎进艇,崧台麋鹿待悬车。
家辞句曲先生禄,山就龙门太史书。
三凤翩翩前上寿,丈人安坐乐何如。
这首诗描绘了一位卸任高官回归田园生活的场景,充满了对自然与宁静生活的向往。首联“东嘉大郡解簪裾,七十衔恩赋遂初”开篇即点出人物身份与归隐原因,以“东嘉大郡”指代其曾经任职的官职,以“解簪裾”形象地描绘了卸下官职的仪式感,而“七十衔恩”则暗示了这位官员在官场上的功绩与荣耀,最终选择“赋遂初”,即辞官归隐,享受晚年生活。
颔联“肄水凫鸥迎进艇,崧台麋鹿待悬车”进一步展开画面,通过“肄水”、“凫鸥”、“进艇”、“崧台”、“麋鹿”、“悬车”等意象,生动描绘了归隐后的生活情景。水面上凫鸥欢迎他乘坐的小艇,崧台上麋鹿似乎在等待他的车驾,这些自然界的生灵与人物的活动交织在一起,营造出一种和谐、宁静的氛围,表达了诗人对自然生活的喜爱和向往。
颈联“家辞句曲先生禄,山就龙门太史书”则从物质与精神两个层面展现了归隐后的状态。辞去句曲(古代官职)的俸禄,意味着放弃官场的物质享受,转向更加简朴的生活;同时,选择山居,与太史(古代记录历史的官员)相关的“龙门”相联系,暗示了追求知识、记录历史的精神追求。这一联体现了诗人对精神自由与文化传承的重视。
尾联“三凤翩翩前上寿,丈人安坐乐何如”以“三凤翩翩”象征吉祥与长寿,预示着归隐生活将充满幸福与喜悦。而“丈人安坐”则直接描绘了诗人平静、满足的生活状态,通过反问“乐何如”,表达了对这种简单、快乐生活的高度赞赏与满足。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘与丰富的意象,展现了归隐生活的美好与诗人的内心世界,既是对自然之美的歌颂,也是对精神自由与文化传承的追求,体现了明代文人士大夫对于理想生活方式的向往与实践。
伟哉此阳山,有石俟歌诵。
形将冰块截,势与莲花共。
仰观一何高,登涉不可鞚。
鸟飞必徊翔,云出自腾滃。
孤圆外成峤,空朗中含洞。
瘦如辟谷良,清若食蚓仲。
深思殆天设,乍至令人恐。
浓萝作垂阴,寒泉滴为冻。
戴庵亦颠危,携觞更交综。耳胁或骈■,勤拳时独送。
巍巍上少并,森森下多从。
荒厓始谁开,倒树谅非种。
在兹三吴间,当以九鼎重。
崇岩借冠冕,卑峦听提控。
劳呼猿固匿,被压松堪讼。
曲躬始得门,侧身还入弄。
拂苔劣容眠,收乳兼资用。
志犹记秦馀,材曷遗禹贡。
立久气湿袍,啸高声答瓮。
论年越殷周,言时晦唐宋。
一为佛者居,永作游人奉。
病宜谧著史,寐称抟养汞。
四方传不诬,诸公评切中。
临谷足还酸,乘巅目偏纵。
支颐讵厌看,极口难竭讽。
鬼凿手须胼,鲸负背应痛。
东岱徒小鲁,西华缪推雍。
悬磬风发明,香炉烟结供。
曝沙伏灵鼋,食岗停远凤。
是知隆拔群,所贵秀合众。
偷余殿容榱,就隙亭阁栋。
枯藤蔓穿窍,长蛇舌撩缝。
轻盈受指弹,玲珑脱泥壅。
芾拜本无忝,羽撼争得动。
栽培稀尺闲,构架靡寸空。
炎伏凉自生,清秋月堪弄。
林深必赖烛,岚酷能作齆。
星光犹立芒,龙吟殊叶䃔。
岭狮驯已宾,阜狞敢与哄。
久嗟隔胜赏,频劳落清梦。
即欲营终栖,其奈怀微俸。
《咏阳山云泉庵大石奉和诸公同游联句之作》【明·杨循吉】伟哉此阳山,有石俟歌诵。形将冰块截,势与莲花共。仰观一何高,登涉不可鞚。鸟飞必徊翔,云出自腾滃。孤圆外成峤,空朗中含洞。瘦如辟谷良,清若食蚓仲。深思殆天设,乍至令人恐。浓萝作垂阴,寒泉滴为冻。戴庵亦颠危,携觞更交综。耳胁或骈■,勤拳时独送。巍巍上少并,森森下多从。荒厓始谁开,倒树谅非种。在兹三吴间,当以九鼎重。崇岩借冠冕,卑峦听提控。劳呼猿固匿,被压松堪讼。曲躬始得门,侧身还入弄。拂苔劣容眠,收乳兼资用。志犹记秦馀,材曷遗禹贡。立久气湿袍,啸高声答瓮。论年越殷周,言时晦唐宋。一为佛者居,永作游人奉。病宜谧著史,寐称抟养汞。四方传不诬,诸公评切中。临谷足还酸,乘巅目偏纵。支颐讵厌看,极口难竭讽。鬼凿手须胼,鲸负背应痛。东岱徒小鲁,西华缪推雍。悬磬风发明,香炉烟结供。曝沙伏灵鼋,食岗停远凤。是知隆拔群,所贵秀合众。偷余殿容榱,就隙亭阁栋。枯藤蔓穿窍,长蛇舌撩缝。轻盈受指弹,玲珑脱泥壅。芾拜本无忝,羽撼争得动。栽培稀尺闲,构架靡寸空。炎伏凉自生,清秋月堪弄。林深必赖烛,岚酷能作齆。星光犹立芒,龙吟殊叶䃔。岭狮驯已宾,阜狞敢与哄。久嗟隔胜赏,频劳落清梦。即欲营终栖,其奈怀微俸。
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