寿周少保全文|注释|赏析|拼音版

《寿周少保》全文

宋 / 李商叟形式: 七言律诗押[灰]韵

皎皎银河夜气开，众星重喜见三台。

白麻诏自日边下，紫府人从春际来。

身被玉阶新衮绣，手调金鼎旧盐梅。

鲰生颂德无他望，愿与菁莪乐育材。

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拼音版原文全文

寿shòu周zhōu少shǎo保bǎo

宋sòng / 李lǐ商shāng叟sǒu

皎jiǎo皎jiǎo银yín河hé夜yè气qì开kāi，众zhòng星xīng重zhòng喜xǐ见jiàn三sān台tái。

白bái麻má诏zhào自zì日rì边biān下xià，紫zǐ府fǔ人rén从cóng春chūn际jì来lái。

身shēn被bèi玉yù阶jiē新xīn衮gǔn绣xiù，手shǒu调tiáo金jīn鼎dǐng旧jiù盐yán梅méi。

鲰zōu生shēng颂sòng德dé无wú他tā望wàng，顾gù与yǔ菁jīng莪é乐lè育yù材cái。

注释: 皎皎：明亮的样子。
银河：指天上的银河系，这里象征皇权或朝廷。
三台：古代天文中的三星，象征君臣佐辅。
白麻诏：古代皇帝的诏书，用白麻纸书写。
紫府：道教中指天帝居住的地方，这里可能指朝廷或尊贵之人。
春际：春季的开始，寓意生机和希望。
玉阶：玉石台阶，象征地位和权力。
衮绣：古代官员的礼服，绣有龙纹。
金鼎：古代烹煮食物的器物，象征国家治理。
盐梅：盐和梅子，比喻调味品，也象征治国之道。
鲰生：谦称自己为见识浅陋的人。
菁莪：菁指菁华，莪指莪草，比喻优秀人才。
乐育材：愉快地培育人才。

翻译: 明亮的银河在夜晚展开，众多星星欢喜地看见了三台星宿。
白色的圣旨从天边降临，紫微宫的人们从春天的边缘到来。
我身披崭新的玉阶官服，手中调制着古老的金鼎调料（象征治理国家）。
我这个平凡的人没有其他期望，只愿能与英才共同培育国家栋梁。

鉴赏

这首诗描绘了一幅天界庆典的壮丽画面，充满了祥瑞和祝福之意。开篇“皎皎银河夜气开，众星重喜见三台”两句，写的是夜晚银河辉煌，众星聚集，显得异常喜悦，因为他们得以目睹天界的神圣宫阙——三台。这不仅展示了诗人对宇宙之美的描绘，也表达了一种超脱凡尘、达到精神境界的愿望。

“白麻诏自日边下，紫府人从春际来”两句，则是写天庭降下圣旨，象征着皇帝或神灵的恩典与权威，同时也预示了新生和复苏的季节——春天。这一部分通过对上天赐福的描写，强化了诗歌中祝愿和祈求之意。

“身被玉阶新衮绣，手调金鼎旧盐梅”两句，是对受尊崇者的装饰与举止的描述。玉阶、新衮、金鼎、旧盐梅等词汇，都传达出一种庄严、神圣和纯洁之美。这不仅是对物质层面上的奢华享受，也象征着精神上追求的高洁与纯净。

最后，“鲰生颂德无他望，愿与菁莪乐育材”两句，表达了诗人对于某位尊者（或神灵）的赞美，以及希望能够与这位尊者共享福祉、共同培养后世之才的美好愿景。这里的“鲰生颂德”，是指对尊者的称赞和歌颂，而“菁莪”则象征着新生的植物，寓意着希望能够与尊者一同见证和孕育新的生命力。

总体来说，这首诗通过描绘天界的盛况，以及对神灵或皇帝的崇拜和祈愿，传达了一种对美好未来、祥瑞降临以及精神高尚的向往。

作者介绍: 李商叟
朝代：宋

宋抚州临川人。学诗于曾几。官至知州。有《半村诗遗》。

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