鲁巷予方乐，秦楼子幸俱。
所期为列女，应不讪庸夫。
野叟田无璧，仙娥佩有珠。
鸾歌迎弄玉，麟脯宴麻姑。
自是闺中秀，何烦脸上朱。
君看阆风客，亲驾五云车。
《催妆·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅充满浪漫与幻想的场景，展现了古代文人对理想伴侣及美好生活的向往。诗中运用了丰富的意象，如“鲁巷”、“秦楼”、“列女”、“庸夫”、“野叟”、“仙娥”、“鸾歌”、“麟脯”、“阆风客”等，构建了一个既现实又超脱的境界。
首先，“鲁巷予方乐，秦楼子幸俱”，以“鲁巷”和“秦楼”象征不同的生活场景，前者可能代表的是平凡的生活，后者则可能是理想或梦幻中的生活。诗人在这里表达了自己在平凡生活中寻找快乐，同时也渴望与理想中的伴侣共度美好时光的愿望。
接着，“所期为列女，应不讪庸夫”，表达了诗人对于理想女性的期待，认为她应当是贤良淑德的典范，不会轻视那些平庸的男人。这反映了古代文人对于理想伴侣的高标准要求。
“野叟田无璧，仙娥佩有珠”，通过对比“野叟”与“仙娥”的形象，进一步强调了理想与现实之间的差距，同时暗示了诗人对于超越世俗追求的精神追求。
“鸾歌迎弄玉，麟脯宴麻姑”，这里使用了“鸾歌”和“麟脯”这样的神话元素，以及“弄玉”和“麻姑”这样的传说人物，营造出一种超凡脱俗、充满神秘色彩的氛围，表达了诗人对于理想生活和美好情感的向往。
“自是闺中秀，何烦脸上朱”，诗人在此强调了内在美的重要性，认为真正的美丽来自于内心的修养和气质，而非外在的装饰。
最后，“君看阆风客，亲驾五云车”，以“阆风客”和“五云车”这样的神话形象，再次强调了超越现实、追求理想境界的主题，表达了诗人对于自由、理想生活的向往和追求。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和巧妙的对比，展现了诗人对于理想生活和理想伴侣的深刻思考与向往，体现了古代文人的精神追求和审美情趣。
- 作者介绍
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徐积
徐积（1028—1103）北宋聋人教官。字仲车，楚州山阳（今江苏淮安）人。因晚年居楚州南门外，故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年，卒于徽宗崇宁二年，年七十六岁。政和六年（1116），赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”，明清两代均有修缮，毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传。朝代：宋 字：仲车 籍贯：楚州山阳（今江苏淮安） 生辰：1028—1103
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