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《携公新栖仙掌峰诗以赠之·其一》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

大士何年至,禅房此净居。

长留仙掌在,定是散花馀。

具体同西华,骈枝出太虚。

参差霞色映,君爱削葱疏。

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鉴赏

这首诗描绘了一位高僧的禅居生活,充满了超凡脱俗的意境。诗人通过“大士何年至,禅房此净居”开篇,设问与描述并举,营造出一种神秘而庄严的氛围。接着,“长留仙掌在,定是散花馀”,运用了“仙掌”和“散花”的典故,不仅增添了画面的生动性,也暗示了高僧与仙界的某种联系,以及其修行的高深。

“具体同西华,骈枝出太虚”两句,进一步深化了这种超凡入圣的意象。“具体”与“西华”相对应,可能暗指物质与精神的统一,而“骈枝出太虚”则形象地描绘了高僧修行达到的境界,仿佛与宇宙万物相融,超越了时间和空间的限制。

最后,“参差霞色映,君爱削葱疏”两句,以自然景象为喻,表达了对高僧修行成果的赞美。霞光与葱绿的比喻,既展现了自然之美,也寓意着高僧修行的纯净与高雅,同时也体现了对高僧品格的敬仰。

整体而言,这首诗通过对高僧生活环境及修行境界的描绘,展现了其超凡脱俗的精神追求和高尚的人格魅力,充满了哲理性和艺术性。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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