在山泉水清,出山溪水浊。
君子恶下流,天下皆归恶。
嗟哉此溪水性殊,辱在泥涂惟所乐。
藏垢纳污不须讥,幸免民间惊风鹤。
在山泉水清,出山溪水浊。
君子恶下流,天下皆归恶。
嗟哉此溪水性殊,辱在泥涂惟所乐。
藏垢纳污不须讥,幸免民间惊风鹤。
这首诗以“在山泉水清,出山溪水浊”开篇,巧妙地运用了自然界的对比,引出了君子与小人的道德差异。诗人通过“君子恶下流,天下皆归恶”表达了对高尚品德的推崇和对低劣行为的谴责。接着,“嗟哉此溪水性殊,辱在泥涂惟所乐”则将批判的矛头指向了那些甘愿沉沦、自甘堕落的行为,强调了个人选择的重要性。
“藏垢纳污不须讥,幸免民间惊风鹤”则是对那些不愿改变、继续沉溺于错误行为的人的一种宽容,同时也提醒他们,这样的生活状态可能会给周围的人带来不安和困扰。整首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了个人品德与社会风气的关系,以及个体选择对自身和社会的影响,体现了诗人对道德伦理的深刻思考和对社会现实的敏锐洞察。
明诏初发中,奉慈讲升祔。
考典下容台,集议付近署。
双礼稽国章,大义推经据。
参覆经宰司,裁定皆宸虑。
献后正壶仪,仍几被遗顾。
拥佑隆帝室,清夷赞王路。
懿主钟景命,禖宫开庆祚。
灵长繄发祥,熙洽本垂裕。
蓬阙邈仙軿,柏城拱寒树。
别飨隔昭穆,时思怵霜露。
阳月日上辛,斋居待清曙。
当衙荐宝册,夹道陈卤簿。
玉色俨庄栗,渊衷缅驰慕。
端闱出翟车,黄道回天步。
千官陪祠庭,秘祐宁神御。
盛德配不祧,至孝始如素。
穹厚昭精纯,蕃夷入仪注。
涣汗肆庆宥,需云均膏饫。
广爱形海区,教忠宪侯度。
下臣叨载笔,书法资典故。
秀极武夷峰,清才气所融。
香名传日下,胜范迪时中。
大对承三道,清篇滞半通。
新吟池草绿,故事幕莲红。
参画文无害,沈英位未充。
谈高起废疾,檄壮愈头风。
圭璧严书殿,房心敞帝宫。
行颁上方笔,客特荐扬雄。
点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
小滩惊起鸳鸯处,一只采莲船过声。