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《课儿联·其八六一》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联

僧惊蛟饮水;佛爱虎听经。

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鉴赏

这两句诗描绘了僧人与佛像之间发生的奇特场景,充满了禅意和想象力。

"僧惊蛟饮水",这里运用了夸张的手法,将僧人置于蛟龙的环境中,蛟龙通常被认为是水中的神兽,象征着力量与神秘。僧人在此情境下感到惊讶,可能寓意着在修行的过程中,面对超乎寻常的自然现象或内心深处的挑战时,人们往往会有意想不到的感悟或觉醒。

"佛爱虎听经",这一句则展现了佛教与动物之间的和谐共处,老虎作为森林之王,被描绘为静心聆听佛经的信徒。这不仅体现了佛法的普世性和包容性,也暗示了众生平等,无论何种生物,只要心怀敬畏,皆可领悟佛法真谛。

整体上,这两句诗通过奇特的想象,传达了佛教中关于万物皆有灵性、佛法能跨越物种界限的深刻哲理,同时也反映了诗人对佛法独特而深邃的理解。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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