衡门枕游径，往往严扃鐍。
中有小年日，不与俗客说。
幽亭抱修篁，三垂碧于玦。
残阳过林表，余映散琐屑。
长者所布金，苍苔互明灭。
径穷胜自出，地转天亦豁。
白榆荫银河，恍疑梵王设。
穹阁树杪呈，二藏各安列。
空王本不空，苦县有真悦。
余本一蠹鱼，安能不自役。
《入小祗林门至此君轩穿竹径度清凉界梵生桥达藏经阁》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一次深入小祗林的旅程，诗人以细腻的笔触展现了从外界到内心世界的转变过程。首先，诗人描述了进入林中的门户——“衡门”被严实封闭，象征着与世俗隔绝的开始。接着，诗人步入一个充满岁月痕迹的小天地，“中有小年日”，这里的时间仿佛静止，与外界的喧嚣形成鲜明对比。
随后，诗人穿过一片翠竹环绕的幽亭，阳光透过竹叶洒下斑驳光影，营造出一种宁静而神秘的氛围。“三垂碧于玦”形象地描绘了竹影在地面上形成的圆形图案，如同碧玉镶嵌在地面。夕阳西下，余晖映照在竹林间，增添了几分温暖和诗意。
诗人继续前行，发现了一片铺满金银质地的苍苔，这不仅是对财富的隐喻，也象征着内心的丰富与纯净。随着道路的尽头，景色豁然开朗，仿佛是自然界的豁然开朗，也是诗人精神世界的开阔。
最后，诗人描绘了银河下的白榆树，仿佛置身于梵天的世界，感受到一种超脱尘世的宁静与庄严。通过“梵王设”这一比喻，诗人表达了对精神世界至高境界的向往与追求。藏经阁的出现，象征着知识与智慧的宝库，而“空王本不空”则体现了佛教中空与不空的哲学思想，即万物皆空，但内在的精神世界却是充实的。
整首诗通过自然景观的描绘，巧妙地融入了哲理思考，展现了诗人对内心世界探索的渴望以及对精神境界的追求。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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