独顶孤峰柱海门,功归造化轴归坤。
六牛四女互经纬,东渤南溟共柢根。
禨祲遥占城市色,盈虚频见汐潮痕。
冥搜物象如环掌,心目应从万古论。
独顶孤峰柱海门,功归造化轴归坤。
六牛四女互经纬,东渤南溟共柢根。
禨祲遥占城市色,盈虚频见汐潮痕。
冥搜物象如环掌,心目应从万古论。
这首诗描绘了涵元塔的壮丽景象与深厚的文化内涵。诗人郭之奇以“独顶孤峰柱海门”开篇,形象地将涵元塔比作一座矗立于海门之上的孤峰,既突出了塔的高度,也暗示了其在自然景观中的独特地位。接下来,“功归造化轴归坤”则表达了对大自然力量的敬畏,以及对天地间和谐秩序的赞美。
“六牛四女互经纬”一句,运用了古代纺织的比喻,象征着天地间的万物生长与变化,如同织布般有序而复杂。“东渤南溟共柢根”则进一步扩展了这一意象,将天地间的万物联系起来,形成一个整体,强调了宇宙万物相互依存的关系。
“禨祲遥占城市色,盈虚频见汐潮痕”两句,通过自然现象的变化,反映了社会生活的变迁和人与自然的互动。这里,“禨祲”指不祥之兆,与“城市色”相对比,暗示了自然与人类社会之间的微妙关系;“盈虚”与“汐潮痕”则体现了自然界中循环往复的规律,同时也寓意着人生的起伏与变化。
最后,“冥搜物象如环掌,心目应从万古论”表达了诗人对自然与宇宙奥秘的深刻探索与思考。他仿佛能用手掌触摸到万物的形象,心灵深处对这些现象有着超越时间的洞察力。整首诗不仅展现了涵元塔的宏伟与壮观,更蕴含了对自然、宇宙和人生哲理的深邃思考,体现了明代文人对于自然美和宇宙真理的追求。
山围故国,正桃源红绽。恰向幽人画图看。
羡双仙、一种游戏情怀,多少事,付与空江断岸。
被纨斟美酒,琴韵箫声,眉宇何须露精悍。
燕子语呢喃、抱瓮而归,鸟衣巷、夕阳零乱。
我亦有、閒庭两三间,在篴步、青溪版桥西畔。
尧民仁寿歌尧极,万里欢声动殊域。
老臣衰病得归来,尚欲两疏希仲伯。
青春灯火连生宴,几夕狂眸乱朱碧。
朱碧荧煌皆帝祉,赐金本为馀生拟。
箧中抖擞兔园编,夜案犹堪课孙子。
若论天平何敢云,君无多谈触监史。
我闻清隐翁,遗世希由巢。
君清复如翁,可望不可招。
市城无濡足,诗书有神交。
妙迹想颜柳,高吟诵韦陶。
良材陨空谷,见谓神理遥。
遗编付两郎,一一彩凤毛。
联飞入天门,光价动紫霄。
褒章极华衮,后禄方滔滔。
巨镛靡连响,浅渚无惊涛。
缅怀神仙驾,八表同游遨。
时还抚旧乡,含笑停云旓。
惟有风木心,终天感飘摇。