得过且过,日夜何曾安坐卧。
信天只好任浮沉,控地不妨随折挫。
得过且过,稻粱可谋犹免饿。
得过且过,日夜何曾安坐卧。
信天只好任浮沉,控地不妨随折挫。
得过且过,稻粱可谋犹免饿。
这首诗以“得过且过”为题,透露出一种随遇而安的生活态度。诗人以鸟儿自喻,通过“日夜何曾安坐卧”的描述,展现了鸟儿忙碌于生计,无暇顾及闲适生活的状态。接着,“信天只好任浮沉,控地不妨随折挫”,表达了对命运的无奈接受与顺应,无论是天高任鸟飞还是地广任鸟行,都只能随波逐流,无法掌控。最后,“得过且过,稻粱可谋犹免饿”,点明了生活的目标在于求得温饱,过一天算一天,不奢求太多。
整体而言,这首诗反映了清代社会底层人民的生活现状和心态,他们面对生活的艰辛与不确定性,选择了一种相对消极但实际的应对方式——即得过且过,以维持基本生存。诗中蕴含着对现实的深刻洞察和对命运的无奈接受,同时也透露出一种对简单生活的向往和对物质需求的最低限度满足。
槐花匝路促湘行,闽赋唐诗旧擅声。
有志向曾言国事,论心何止在科名。
毕方夜煽杭都火,大角秋缠蜀道兵。
莫作腐儒场屋话,琅玕满腹正须呈。
禹穴镇名山,神龙夙呵卫。
告成馀此迹,天地相终始。
昔在绍兴中,吊古先君子。
探穴勇跻攀,慨叹不能已。
援笔赋会稽,兼述风土美。
趋庭童丱时,诵之能略记。
颇识寻幽趣,便有东游志。
道路阻且长,日月疾难恃。
此兴堕渺茫,转烛逾三纪。
两年寓临安,相隔才一水。
登览似可期,特未敢必耳。
今年正月末,乃不料行止。
云随渡江风,身著千岩里。
借问自何方,可访夏后氏。
或指高峰云,近在十五里。
是日天气清,好风濯衣袂。
兴来不假懒,偕行二三子。
犹子试上庠,邂逅亦能侍。
呼舟汎镜湖,肌肤扑空翠。
新荷点青钱,鱼行不相避。
水净无波涛,曾不踰时至。
舍棹叩仙扉,宫额赐龙瑞。
古道怪松引,重门老柏倚。
苔径稍深登,曲折穷幽邃。
巨石忽在眼,不与他石类。
势压千万山,魑魅敢睥睨。
人言为洞天,我忻识胜地。
当中生裂纹,旧传有深閟。
重玄锁关钥,莫测神灵意。
恋恋不能去,而有感于己。
平生喜搜访,幽山殆有契。
何以俛仰间,来游者三世。
先赋那敢攀,灵光诚自愧。
强裁五言诗,未能无习气。
诗成不须写,阿龟聊复识。
《探禹穴》【宋·邓深】禹穴镇名山,神龙夙呵卫。告成馀此迹,天地相终始。昔在绍兴中,吊古先君子。探穴勇跻攀,慨叹不能已。援笔赋会稽,兼述风土美。趋庭童丱时,诵之能略记。颇识寻幽趣,便有东游志。道路阻且长,日月疾难恃。此兴堕渺茫,转烛逾三纪。两年寓临安,相隔才一水。登览似可期,特未敢必耳。今年正月末,乃不料行止。云随渡江风,身著千岩里。借问自何方,可访夏后氏。或指高峰云,近在十五里。是日天气清,好风濯衣袂。兴来不假懒,偕行二三子。犹子试上庠,邂逅亦能侍。呼舟汎镜湖,肌肤扑空翠。新荷点青钱,鱼行不相避。水净无波涛,曾不踰时至。舍棹叩仙扉,宫额赐龙瑞。古道怪松引,重门老柏倚。苔径稍深登,曲折穷幽邃。巨石忽在眼,不与他石类。势压千万山,魑魅敢睥睨。人言为洞天,我忻识胜地。当中生裂纹,旧传有深閟。重玄锁关钥,莫测神灵意。恋恋不能去,而有感于己。平生喜搜访,幽山殆有契。何以俛仰间,来游者三世。先赋那敢攀,灵光诚自愧。强裁五言诗,未能无习气。诗成不须写,阿龟聊复识。
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别仅三千里,书才一载通。
固应难邂逅,那得许从容。
今日君先去,何时我亦东。
社中如借问,为道转疏慵。