皇帝在位,受天之箓。东西朔南,无思不服。
其有不服,自婴显戮,献馘于泮,献俘于庙。
武功既昭,文德用绍。史臣奏雅,来哲是诏。
皇帝在位,受天之箓。东西朔南,无思不服。
其有不服,自婴显戮,献馘于泮,献俘于庙。
武功既昭,文德用绍。史臣奏雅,来哲是诏。
这首诗描绘了皇帝在位时,受到上天赋予的统治权,四方之地无不臣服。对于任何敢于违逆者,将面临严惩,被斩首者尸首示众于学宫,俘虏则献祭于宗庙。这样的武功和文德兼修,使得国家秩序井然,史官记录下这些功绩,以智慧和公正的诏令引导人民。整首诗体现了清朝叶方霭对皇权稳固与德政清明的颂扬。
此乐玄化尘世,搜获藏善。
忽长天、嘉气瑞瑞,云浪滔滔,暂然敷遍。
聚**、浓结成雯,渐淅沥、文横飞霰。
广布列列严凝,凛凛寒威,抛掷真堪羡。
似玉英瑶萼,琼花璧屑,也知都被,风刀细剪。
撒*遥轻舞,任他颁形如铺练。
最均平同色,宁辨上高下低深浅。
正比贤圣慈悲,尽施救、普与行方便。
奈晴空,开日曜,返照消残旧面。
又还复故,元丑般般皆见。
福薄分微重业,目迢遮了,重重现。
劝汝懑急急,舍彼就斯,回头总愿,修持锻练。
功行两双全。
诚远胜、六出时间显。
么则好归十洲清选
公能刀镊。
将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。
如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。
内灵和协。
无质无腮颊。
妙手有何述,敢把此、分明拈捻。
若还会得,慧剑便磨砻,呈白刃,显青钢,剃出圆成晔。
凌晨静至乐倍,倚阑隈。
*奇材。
正是蟾宫。
馀影世间来。
遂得晴空甘露力,润根*,发修条,伟又瑰。
能绽粉苞加红艳,按周天,四序开。
蕊撒黄金腾馥郁,道眼堪猜。
岂许□姿,陆地混尘埃。
呼取好风同引去,上瑶台,复灵根,月里载。
位妆变,乡取瑞,性分朗。
满心中,端布政,理尤清爽。
凡五马,他辅弼,性感恩舒畅。
身处、安闲散神,搜寻道家珍藏。
因好讨,光明射,里真丹有况。
户长烧,门频溉,得堪依仗。
生须要,男交会,下且休貌状。
时间、方面了了,待为宰相。