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《寄题冯君宁国梦堂》全文
宋 / 方回   形式: 七言律诗  押[东]韵

六如第一伽陀字,堂扁剩传弹铗冯。

肖象谓当求傅弼,伤麟无复见姬公。

发棺义已参坡老,札闼嘲犹忆醉翁。

栩栩侯王热人眼,渠知身落大槐宫。

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翻译
这是六如第一首伽陀文字,厅堂匾额上残留着弹铗的冯姓痕迹。
画像中的人物似乎在寻求像傅说那样的辅弼,令人痛惜麒麟般的贤才已不再见姬公的身影。
打开棺材的义举已经与坡老的思想相融合,书斋的嘲笑记忆犹新,如同醉翁所言。
栩栩如生的侯王形象令世人瞩目,但谁能料到自己其实身处大槐宫的梦境之中。
注释
伽陀:佛教术语,指一种唱诵的咒文或诗歌形式。
弹铗:古代剑客以弹剑自鸣,表示怀才不遇。
傅弼:傅说,商朝贤臣,曾辅助武丁治理国家。
姬公:可能指历史上某位有才华但未被重用的人物。
坡老:苏轼的别称,这里指苏东坡的思想。
醉翁:欧阳修的别称,这里指他的饮酒作诗之风。
栩栩:形容生动逼真。
大槐宫:传说中的梦境之地,比喻虚幻的世界。
鉴赏

这首诗是宋末元初诗人方回所作,名为《寄题冯君宁国梦堂》。从内容来看,这是一首怀念古人和向旧友致敬的诗歌。

"六如第一伽陀字"一句中,“六如”可能指的是佛教中的六度,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。伽陀是佛教中的四行诗,常用来表达某种思想或境界。这句话可能在赞美冯君的高尚品格和修养。

"堂扁剩传弹铗冯"中,“堂扁”指的是古代殿堂上的横木,也象征着高贵的地位。这里可能是在形容某种遗留下来的传统或文化,通过“弹铗冯”的动作来表现对这种传统的尊崇。

"肖象谓当求傅弼"一句,提到了肖像和名字相符的人物应该去寻找名画家傅弼。这可能是在表达诗人对于古代艺术家的怀念,以及希望能够再现那些伟大艺术成就的愿望。

"伤麟无复见姬公"中的“伤麟”指的是古代传说中的一种祥瑞兽,象征着吉祥和平安。这里可能是在感慨时光流逝,美好事物不再。

"发棺义已参坡老"一句,用了“发棺”这一典故,指的是古人对忠诚的赞誉,同时“义已参坡老”表达了诗人对于某种高尚品德或理想的追求和敬仰之情。

"札闼嘲犹忆醉翁"中,“札闼”可能是指某个特定的地点或事件,而“嘲犹忆醉翁”则是在表达对过去美好时光的怀念,尤其是那些与酒有关的欢乐记忆。

"栩栩侯王热人眼"一句,用了“栩栩”来形容人的热情和活力,可能是在描述一种社会现象或某个集会场合的热闹气氛。

"渠知身落大槐宫"中的“渠知”可以理解为诗人自指,而“身落大槐宫”则是在表达自己身处的环境,可能是一种幽深静谧的所在,这里有可能是对现实生活的一种隐喻或逃避。

总体而言,这首诗通过一系列意象和典故的运用,表现了诗人对于古代文化、艺术、理想人物的怀念,以及自己对于现实的感慨和超脱。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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