少室峰头迹未陈,骑羊仙者是吾身。
自从玉女窗前别,落魄尘寰五十春。
少室峰头迹未陈,骑羊仙者是吾身。
自从玉女窗前别,落魄尘寰五十春。
这首诗描绘了一位骑羊的仙人,站在少室峰头,回顾过往五十年的尘世生活。诗中充满了超脱与孤独的情感,仙人与玉女分别后,独自在红尘中漂泊,时间仿佛静止,只有海日与夜半交替见证着他的存在。杨巍以李白为灵感来源,巧妙地将仙道与人间情感交织在一起,展现出一种超凡脱俗的人生观。诗中的“七十二君封禅处”、“桃花谷口”等意象,不仅增添了历史的厚重感,也暗示了仙人可能曾涉足的神秘之地,使得整个画面更加丰富而富有想象空间。
座客且勿喧,听我贞节诗。
永康有徐氏,乡党谁似之。
上世中山人,作令留于兹。
子孙能振耀,家世承相规。
伟哉仲芳氏,玉树珊瑚枝。
自幼失其怙,卓立超群儿。
母氏淑且贤,春年绝朱丝。
虽无柏舟作,志与共姜追。
鸾镜不复对,罗襦不复施。
芳容若难悴,每恨白日迟。
挑灯坐寒夜,顾影空嗟咨。
有时形梦寐,长吁涕涟洏。
诸孤不识父,笑母心如痴。
诸孤既成人,负笈令从师。
戒儿继汝父,无使他人嗤。
孀居五十年,哀慕同一时。
子欲报母德,构堂花溪湄。
溪水流有尽,母德茫无涯。
堂阴树谖草,花开春露滋。
堂前种脩竹,琅玕碧参差。
母坐堂中央,彩彩斑衣随。
载拜献母寿,绿酒黄金卮。
母言母力强,子忧母力衰。
子令诸妇侍,母怪人扶持。
一朝忽寝疾,薄景驰崦嵫。
有孙名伯维,文采何葳蕤。
母也亦如姑,言之两凄其。
二十失所天,终身抱馀悲。
年将六十岁,阃范人所仪。
泰山或可动,我志终难移。
我家贞德堂,建此将奚为。
后人视前烈,贞德焉可亏。
我愿登斯堂,永与姑相期。
煌煌绣衣使,玉节临东陲。
徐家两节妇,表奏闻丹墀。
伫见旌其门,御墨光淋漓。
遂令翰墨士,纷然美文辞。
忠孝与节义,乃为人秉彝。
呜呼唐虞远,历代风陵夷。
众羽惜凤凰,群鳞羡蛟螭。
风诗三百篇,开卷陈关雎。
贤哉徐节妇,令闻千年垂。
清风播寰宇,岂独乡邦知。
《徐节妇诗》【明·李辕】座客且勿喧,听我贞节诗。永康有徐氏,乡党谁似之。上世中山人,作令留于兹。子孙能振耀,家世承相规。伟哉仲芳氏,玉树珊瑚枝。自幼失其怙,卓立超群儿。母氏淑且贤,春年绝朱丝。虽无柏舟作,志与共姜追。鸾镜不复对,罗襦不复施。芳容若难悴,每恨白日迟。挑灯坐寒夜,顾影空嗟咨。有时形梦寐,长吁涕涟洏。诸孤不识父,笑母心如痴。诸孤既成人,负笈令从师。戒儿继汝父,无使他人嗤。孀居五十年,哀慕同一时。子欲报母德,构堂花溪湄。溪水流有尽,母德茫无涯。堂阴树谖草,花开春露滋。堂前种脩竹,琅玕碧参差。母坐堂中央,彩彩斑衣随。载拜献母寿,绿酒黄金卮。母言母力强,子忧母力衰。子令诸妇侍,母怪人扶持。一朝忽寝疾,薄景驰崦嵫。有孙名伯维,文采何葳蕤。母也亦如姑,言之两凄其。二十失所天,终身抱馀悲。年将六十岁,阃范人所仪。泰山或可动,我志终难移。我家贞德堂,建此将奚为。后人视前烈,贞德焉可亏。我愿登斯堂,永与姑相期。煌煌绣衣使,玉节临东陲。徐家两节妇,表奏闻丹墀。伫见旌其门,御墨光淋漓。遂令翰墨士,纷然美文辞。忠孝与节义,乃为人秉彝。呜呼唐虞远,历代风陵夷。众羽惜凤凰,群鳞羡蛟螭。风诗三百篇,开卷陈关雎。贤哉徐节妇,令闻千年垂。清风播寰宇,岂独乡邦知。
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