龙华咫尺断来音，日夕空驰咏德心。
禅月字清师号别，寿春诗古帝恩深。
画成罗汉惊三界，书似张颠直万金。
莫倚名高忘故旧，晓晴闲步一相寻。
《寄禅月大师》全文
- 注释
- 龙华：指龙华寺，佛教圣地。
咫尺：形容距离很近。
断来音：指听不到佛法的声音。
日夕：早晚。
驰咏：吟咏。
禅月：僧人的法号，象征清修。
师号别：指法师的别称。
寿春诗：可能指赞美皇帝的诗歌。
帝恩深：皇帝的恩赐深厚。
罗汉：佛教中的圣者形象。
三界：佛教中指天、人、阿修罗三界。
书似张颠：书法技艺高超，如唐代书法家张旭。
直万金：价值极高。
名高：声望高。
故旧：老朋友。
晓晴：清晨的晴天。
闲步：悠闲散步。
相寻：寻找对方。
- 翻译
- 龙华寺近在眼前却难闻佛法，日夜思念只能吟咏美德。
禅月二字代表了师号的清寂，寿春诗篇满载着皇帝深厚的恩典。
画中的罗汉让三界都为之惊叹，书法如同张旭般价值连城。
切勿因名声显赫而忘记老朋友，清晨散步时不妨来找我相见。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人张格所作，名为《寄禅月大师》。从内容来看，这是一首表达对佛教僧侣的敬仰与赞美之情的诗篇。
"龙华咫尺断来音，日夕空驰咏德心。" 这两句描绘了一种超脱世俗、追求精神境界的情状。“龙华”通常指代佛教圣地，“咫尺”则是古人坐禅时用的凳子，这里可能比喻着大师的修行之处或状态。诗人通过“断来音”和“空驰咏德心”，表达了对禅月大师深入禅定、修持佛法并赞颂其德行的敬意。
"禅月字清师号别，寿春诗古帝恩深。" 这两句进一步强化了对禅月大师的尊崇之情。“禅月”是大师的名字，“字清”则形容其人品高洁或法号庄严。而“寿春”可能指代特定的地理位置或历史事件，通过“诗古帝恩深”，诗人表达了对这位大师所承载的历史文化和佛法恩泽的深刻认识。
"画成罗汉惊三界，书似张颐直万金。" 这两句则是对禅月大师艺术造诣的赞美。“画成罗汉”可能暗示大师不仅在佛法上有所成就，在绘画方面也达到了高超的水平，使观者为之震惊。而“书似张颐直万金”则是将禅月大师的书法艺术比作了唐代著名书法家张颐，赞其书艺价值连城。
"莫倚名高忘故旧，晓晴闲步一相寻。" 最后两句表达了诗人对这位大师的情谊与渴望再次见面的愿望。“莫倚名高”是告诫自己不要因为禅月大师的高名而疏远了旧时的情谊，而应在清晨晴朗的天气中，悠闲地步行去寻访他。
总体来看，这首诗通过对禅月大师多方面才能的赞美，以及表达自己对这位大师深厚情谊和渴望重逢的心情，展现了诗人内心的敬仰与向往。
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