陶唐天子调八风,凤仪兽舞明廷中。
谁知鼓腹行歌者,复有山中击壤翁。
短袖单衣露两肘,野状村容不自丑。
掀髯笑傲肩相随,共道帝力我何有。
柳谷饯日旸谷宾,老翁那记昏与晨。
一作一息有出入,时耕时凿无冬春。
蓂荚开残又朱草,生来未识平阳道。
海隅赤日烧九州,寰中息壤汨洪流。
已见天戈挥丹浦,更闻风伯殪青丘。
老翁其间百不忧,直从红颜到白头。
君不见许由逃尧劳步履,巢父洗耳污清泚。
华封老人费言辞,康衢小儿强解事。
姑射丰姿虽可珍,神仙彷佛信难真。
君看击壤千年后,多少行歌带索人。
陶唐天子调八风,凤仪兽舞明廷中。
谁知鼓腹行歌者,复有山中击壤翁。
短袖单衣露两肘,野状村容不自丑。
掀髯笑傲肩相随,共道帝力我何有。
柳谷饯日旸谷宾,老翁那记昏与晨。
一作一息有出入,时耕时凿无冬春。
蓂荚开残又朱草,生来未识平阳道。
海隅赤日烧九州,寰中息壤汨洪流。
已见天戈挥丹浦,更闻风伯殪青丘。
老翁其间百不忧,直从红颜到白头。
君不见许由逃尧劳步履,巢父洗耳污清泚。
华封老人费言辞,康衢小儿强解事。
姑射丰姿虽可珍,神仙彷佛信难真。
君看击壤千年后,多少行歌带索人。
这首明代杨慎的《击壤图》描绘了一幅古代和谐社会的生动画面。首句“陶唐天子调八风,凤仪兽舞明廷中”展现了盛世气象,天子治理有方,宫廷热闹非凡。接下来,诗人将视线转向民间,“谁知鼓腹行歌者,复有山中击壤翁”,描述了百姓悠然自得的生活状态,即使是最简单的击壤游戏也能带来快乐。
“短袖单衣露两肘,野状村容不自丑”描绘了农夫朴素的衣着和自然的仪态,他们毫不在意外在的评价,只专注于生活本身。“掀髯笑傲肩相随,共道帝力我何有”则表达了人们对国家恩惠的感激,认为自己的幸福源于皇帝的德政。
“柳谷饯日旸谷宾,老翁那记昏与晨”以日出日落象征生活的循环,老翁不知昼夜,只知耕耘劳作,体现了古人顺应自然的智慧。“蓂荚开残又朱草,海隅赤日烧九州”运用象征手法,表达天地间生生不息的力量。
后半部分,诗人借神话传说,如“天戈挥丹浦,风伯殪青丘”,寓言天下太平,老翁无忧无虑,直至白头。最后,诗人通过对比,指出即使是神仙般的许由和巢父,也有世俗的一面,而击壤翁的平凡生活却更显得珍贵。
总的来说,《击壤图》是一首赞美盛世、歌颂百姓安乐生活的诗,同时也寓含了对人性和社会理想状态的思考。