典午氏之盛时兮，余鼻祖曰子荆。
谋乐郊以隐居兮，飏漱石之清名。
有闻孙曰承公兮，尝令鄞与馀姚。
爱会稽之山水兮，爰徙家于兹城。
当永和之九年兮，惠风畅夫莫春。
偕王谢之诸公兮，会修禊于兰亭。
赋临流之五言兮，寄幽寻之逸兴。
泛回沼倚脩竹兮，松风落而冷冷。
维兴公尤好事兮，作流觞之后序。
助逸少之高致兮，齐芳誉于难兄。
既乃登陆而游兮，历天台与四明。
漱飞瀑于笔端兮，遗掷地之金声。
余自句章徙姚兮，倏绵历乎十稔。
慨风流之浸邈兮，幸犹为夫越氓。
掬清泉之潺湲兮，友过云之溶泄。
访樊榭之杳霭兮，栖石窗之玲珑。
客有过余兮，谓余博览而好古。
世为越人兮，胡不志夫越之风土。
余谢不能兮，伛余指而缕数。
前有灵符之记兮，后有龟龄之赋。
嗟彼皆已为陈迹兮，时亦随夫所遇。
傥含毫而不断兮，将羞余之鼻祖。
《越问·其一篇引》【宋·孙因】典午氏之盛时兮，余鼻祖曰子荆。谋乐郊以隐居兮，飏漱石之清名。有闻孙曰承公兮，尝令鄞与馀姚。爱会稽之山水兮，爰徙家于兹城。当永和之九年兮，惠风畅夫莫春。偕王谢之诸公兮，会修禊于兰亭。赋临流之五言兮，寄幽寻之逸兴。泛回沼倚脩竹兮，松风落而冷冷。维兴公尤好事兮，作流觞之后序。助逸少之高致兮，齐芳誉于难兄。既乃登陆而游兮，历天台与四明。漱飞瀑于笔端兮，遗掷地之金声。余自句章徙姚兮，倏绵历乎十稔。慨风流之浸邈兮，幸犹为夫越氓。掬清泉之潺湲兮，友过云之溶泄。访樊榭之杳霭兮，栖石窗之玲珑。客有过余兮，谓余博览而好古。世为越人兮，胡不志夫越之风土。余谢不能兮，伛余指而缕数。前有灵符之记兮，后有龟龄之赋。嗟彼皆已为陈迹兮，时亦随夫所遇。傥含毫而不断兮，将羞余之鼻祖。
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这首诗是宋代文学家孙因的作品，名为《越问》。诗中表达了诗人对故乡风土的深厚情感和对先祖业绩的怀念。
"典午氏之盛时兮，余鼻祖曰子荆。谋乐郊以隐居兮，飏漱石之清名。"
这几句描绘了诗人对家族历史的回忆，其中“典午氏”应指的是古代越国贵族，“余鼻祖曰子荆”则是说自己的先祖叫做子荆。这两句表明了作者对自己家族传统的自豪和认同。接着，"谋乐郊以隐居兮，飏漱石之清名"则描绘了一种超脱世俗、隐居山林以求心灵净化的生活理想。
"有闻孙曰承公兮，尝令鄞与馀姚。爱会稽之山水兮，爰徙家于兹城。"
这里诗人提到自己家族中的另一位祖先“孙曰承公”，并且表达了对美丽山水的喜爱，以及将家迁移到这个美丽的地方。
"当永和之九年兮，惠风畅夫莫春。偕王谢之诸公兮，会修禊于兰亭。"
这两句记录了诗人在某一年与朋友们一起举行了一次叫做“修禊”的仪式，这种仪式通常是在自然环境中进行，以祈求吉祥和清洁。
"赋临流之五言兮，寄幽寻之逸兴。泛回沼倚脩竹兮，松风落而冷冷。"
这里诗人用“赋”来表达自己对自然美景的感受和情操，而“寄幽寻之逸兴”则是一种通过文学创作来寻找内心平静与快乐的方式。
整首诗语言优美，意境深远，充分体现了诗人对家族历史、文化传统以及自然美景的深刻情感和艺术表达。
绰楔今王制，衣冠古谢家。
坊题状元字，庭老合欢花。
日纪三蓂隔，星移两岁差。
孟尝珠作履，潘岳版为车。
得酒丹逾渥，开奁雪未华。
桑榆收岂晚，龟鹤算初遐。
绿橘怀香远，黄鱼入馔嘉。
县分仙掌露，书趁月宫槎。
秀色桥还梓，繁阴瓞更瓜。
见孙怜我抱，有子听人誇。
道阻遥思越，辞荒强和巴。
晨瞻海东郭，佳气蔚成葭。
秋山日落川气黄，树影下映寒潭苍。
丛篁入林豁蒙翳，石角路转山东岗。
茆堂对山复面水，高者可屐深可航。
闭门却扫动经月，落叶委地苔覆墙。
岂无山客跨款段，亦有孺子歌沧浪。
吾生早觉簪组累，十年丘壑成膏盲。
画图彷佛见此景，褰裳欲渡川无梁。
空堂五月熯如火，使吾郁塞回中肠。
安得盘蛇一片石，坐醒残醉生馀凉。
君今持节行万里，要遣霜雪清炎荒。
请看穷谷最深处，或有隐逸藏声光。
扬清激浊付公等，吾欲拂衣辞太仓。