太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
这首诗描绘了一场仙界的盛宴,通过对神仙活动的细腻描写,展现了诗人丰富的想象力和高超的艺术造诣。
“太一元君昨夜过”一句直接点明了主人公是太一元君,并且是在昨夜游历,这里的“太一元君”应指道教中的仙神,通过此句设定了一种超凡脱俗的氛围。
接着,“碧云高髻绾婆娑”则描写了元君乘坐的碧云,其姿态如同高髻下垂的发髻,婀娜多姿,给人一种飘逸不羁的感觉。这里的“碧云”既是仙界交通工具的常见形象,也映射出诗中的仙境美丽与神秘。
“手抬玉策红于火”一句中,“玉策”通常指的是用玉制成的仪式用具,这里被元君手持,表明其在场合中的尊贵地位。同时,“红于火”则形容玉策的颜色如同烈火一般鲜亮,显示出一种热烈与神圣。
最后,“敲断金鸾使唱歌”则是对仙乐的一种描绘。“敲断金鸾”中的“金鸾”应指的是仙界中的乐器,而“敲断”则表明音乐的强烈与动人心魄。通过这一句,读者可以想象到那仙乐如同天籁之音,美妙而惊心动魄。
综上所述,这首诗通过对太一元君夜游情景的生动描述,将读者带入了一个充满神秘与梦幻色彩的仙境之中。
男儿头上三尺纱,不比脚缠三尺帛。
桑弧蓬矢射天地,堕地已展青云翮。
四海九州多胜流,不出户庭空白头。
有识难与俗同调,非才何必缘远游。
岂不见赤骥摇足千里,何烦挥策苦鞭摇。
目前{左犭右屯}石奚尔为,逐逐一饱糠籺肥。
飞蛾恋逐眼前光,身殒膏火空茫茫。
蛆蝇变化出复没,生死不离污秽场。
求之有道得有命,可把枯荣乱邪正。
进德修业当及时,去去光阴难语进。
汝为君子无靦颜,啜菽饮水尽亲欢。
不然正使位一品,九地含羞吾得瞑。