尧民丧考无生意，杞国忧天有坏时。
闻道宗祧归圣嗣，一时收泪贺重熙。
《昭陵挽词》全文
- 拼音版原文全文
昭 陵 挽 词 宋 /李 师 中 尧 民 丧 考 无 生 意 ，杞 国 忧 天 有 坏 时 。闻 道 宗 祧 归 圣 嗣 ，一 时 收 泪 贺 重 熙 。
- 翻译
- 百姓失去依靠，生活无望，杞人忧天的忧虑不断
听说国家的正统将由圣明的继承者接续，这时人们止住泪水，为新的繁荣时代欢呼
- 注释
- 尧民：指尧的子民，古代中国的一种说法，代表百姓。
丧考：丧失了依靠或指导者。
无生意：没有生机，形容生活困苦。
杞国：古代的一个小国，常用来比喻忧虑过度的人。
忧天：担忧天会塌下来，比喻无端的忧虑。
有坏时：时常出现危机或动荡时期。
宗祧：指国家的宗庙和后代的承继问题。
圣嗣：神圣的继承者，通常指贤能的君主。
一时：当下，此刻。
收泪：停止哭泣，转为喜悦。
重熙：双喜临门，比喻盛世的到来。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李师中的《昭陵挽词》，表达了诗人对历史的反思和对于英雄人物的怀念。从鉴赏角度来看，这四句话构成了一个完整的情感波动。
"尧民丧考无生意，杞国忧天有坏时。" 这两句描绘出古代圣君尧舜时代的人民因失去了英明的领导而感到迷茫和无所适从，同时也有对天灾人祸的担忧。这不仅是对历史事件的描述，更是诗人通过借古讽今，表达自己对于当代政治局势的忧虑。
"闻道宗祧归圣嗣，一时收泪贺重熙。" 这两句则转折为喜，表达了诗人得知有德行高尚的人物即位继承正统之后，内心的激动和庆幸。这里的“宗祧”指的是皇室血脉的延续，“圣嗣”则是对新君主品德的赞誉。"收泪"意味着诗人先前忧虑之情已转为喜悦，"贺重熙"则是在表达对新的时代和统治者的祝福。
整首诗通过历史的反照，抒发了对英雄人物的怀念以及对于国家命运的关切，同时也展现了古人在动荡不安时期中对于理想领袖的渴望。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
游罗浮·其十三
山中何所有，黄麟朱凤皇。
雀蝶各五色，烂熳同飞翔。
遗薪有丹气，捣药声丁当。
出洞五石猪，各佩天乐章。
仙留竹篆符，蛇虎人不伤。
山中凡禽虫，饮食皆天浆。
山中凡草木，一一生天香。
出为药市药，治疾走八荒。
丹渣亦治疾，泥丸流丹光。
惟有九节芝，云生自松肪。
朱草生瑶池，合药成仙方。
我欲往采之，云气晨茫茫。
且斲万年藤，持之寿高堂。
游罗浮·其八
东南麻姑峰，其下有酒田。
西北酥醪观，其上有酒泉。
乐哉罗浮君，君此酒国间。
我自来山中，小饮常陶然。
仰观日月行，恍若羲农前。
不知人间世，何用百忧煎？
乃知仙之徒，以酒全其天。
住世为酒人，出世为酒仙。
笑看桃花开，一醉三千年。
- 诗词赏析