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《旧识邯郸歌妓后入靖江藩府藩国遭乱姬遂流落偶于逆旅逢故宦者述姬寄语》全文
明 / 薛始亨   形式: 七言律诗  押[阳]韵

零落中涓泣道傍,侯门曾识杜韦娘。

玳筵洒露邀词客,羯鼓飞尘脱舞裳。

湘竹泪凝虞庙暗,巫云梦断楚台荒。

邯郸羞比才人嫁,愁倚西风寄八行。

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鉴赏

这首诗描绘了一位曾经在侯门中享有盛名的歌妓,杜韦娘的命运跌宕起伏。诗人通过细腻的笔触,展现了杜韦娘从繁华到落魄的人生轨迹。

首联“零落中涓泣道傍,侯门曾识杜韦娘”,开篇即以凄凉的景象和杜韦娘昔日的辉煌形成鲜明对比。杜韦娘曾在侯门中被人识得,如今却流落街头,泪水在道旁无声地流淌,透露出她内心的悲凉与无奈。

颔联“玳筵洒露邀词客,羯鼓飞尘脱舞裳”,描绘了杜韦娘昔日的荣华生活。她曾是宴会中的焦点,以才华和舞蹈吸引着文人墨客的目光,羯鼓声中,她的舞姿轻盈如飞,令人陶醉。然而,这一切都已成为过去,随着时光的流逝,那些热闹与繁华都已烟消云散。

颈联“湘竹泪凝虞庙暗,巫云梦断楚台荒”,进一步渲染了杜韦娘命运的悲惨。湘竹的泪水凝聚成暗淡的光景,虞庙失去了往日的辉煌,巫山的云梦也已破碎,楚台荒废。这些意象不仅描绘了自然环境的衰败,更象征了杜韦娘精神世界的空虚与失落。

尾联“邯郸羞比才人嫁,愁倚西风寄八行”,表达了杜韦娘对过往美好生活的怀念以及对未来的迷茫。她不愿将自己与邯郸的才女相提并论,因为后者已经嫁为人妇,而她只能愁倚西风,通过书信寄托对过去的回忆和对未来的期盼。

整首诗通过对杜韦娘命运的描绘,反映了古代社会中女性地位的脆弱与命运的无常,同时也表达了诗人对这位女子不幸遭遇的同情与感慨。

作者介绍

薛始亨
朝代:明

薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。
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