松遭劫后仍还翠，却笑山僧自卖邻。
剪伐禁偷山复古，可知参赞本由人。
《万松寺·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以松树为切入点，描绘了自然界的坚韧与禅宗思想的融合。首句“松遭劫后仍还翠”，生动地展现了松树在经历风雨摧残之后依然保持翠绿的生命力，象征着自然界中生命的顽强和不屈。接着，“却笑山僧自卖邻”一句，通过拟人化的手法，将山僧的行为与松树的坚韧形成对比，暗示了山僧可能在世俗的诱惑面前失去了内心的宁静与纯净，从而引出对自我价值和生活态度的反思。
“剪伐禁偷山复古”，这一句进一步深化了主题，表达了对自然环境的保护和对传统价值观的尊重。通过禁止破坏自然的行为，恢复山林的原始状态，诗人呼吁人们回归自然，珍惜和保护自然资源，同时也体现了对传统文化和道德准则的重视。
最后一句“可知参赞本由人”，则点明了人类在自然界和社会发展中扮演的角色和责任。它强调了人类不仅能够参与和促进自然界的和谐发展，还能通过自己的行为影响和塑造社会环境。这句话蕴含了深刻的哲理，即人类应当以负责任的态度对待自然和他人，通过自身的努力和智慧，促进社会的和谐与进步。
整体而言，这首诗通过自然景观的描绘，巧妙地融入了对人生、自然和道德的思考，展现了诗人对自然界和人类社会深刻的理解和感悟。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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