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《桐柏观》全文
唐 / 李昉   形式: 五言律诗  押[灰]韵

子晋栖霞境,高高出世埃。

直疑天上去,归认下云来。

银汉星辰近,金庭洞府开。

迟明欲回首,更上降真台。

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翻译
子晋栖霞境,高高出世埃。
直疑天上去,归认下云来。
银汉星辰近,金庭洞府开。
迟明欲回首,更上降真台。
注释
子晋:古代仙人名。
栖霞境:道教修炼的仙境。
高高:极高。
出世埃:超脱世俗尘埃。
直疑:简直怀疑。
天上去:升天。
归认:认出。
下云来:从云中降落。
银汉:银河。
星辰近:星辰仿佛触手可及。
金庭:道教中的仙宫。
洞府开:洞府大门敞开。
迟明:黎明。
欲回首:想要回头看看。
降真台:道教中的降真坛,用于修炼。
鉴赏

此诗描绘了一幅仙境图景,通过对自然美景的描述,表达了诗人超脱尘世、追求高洁和精神寄托的愿望。

首句“子晋栖霞境,高高出世埃”中的“栖霞”形象,常用来比喻隐逸之士或仙界的居所,诗人以此表达自己超然物外的志向。接着,“直疑天上去,归认下云来”则更深化了这种超脱感受,让读者仿佛与诗人一起在云端徘徊,体验那种出尘脱俗的境界。

“银汉星辰近,金庭洞府开”一句,通过对天界景象的描绘,进一步营造了一种接近仙界、亲临神秘宇宙之感。这里的“银汉星辰近”,是指诗人心灵所抵达的高度与广度,而“金庭洞府开”,则隐喻了通向仙境的门户敞开。

最后,“迟明欲回首,更上降真台”表达了一种犹豫不决的情感,似乎在说诗人虽然有返回尘世的念头,但最终还是选择继续攀登,追求更高层次的精神世界。这里的“真台”,可理解为接近真理或仙境的所在。

整首诗通过对自然景观的描绘和想象中的仙界生活的渲染,展现了诗人对于超凡脱俗的向往,以及内心深处对于精神家园的无限憧憬。

作者介绍

李昉
朝代:唐   字:明远   籍贯:深州饶阳(今河北饶阳县)   生辰:925年-996年2月22日

李昉(925年-996年2月22日),字明远,汉族,深州饶阳(今河北饶阳县)人,五代至北宋初年名相、文学家。后汉乾佑年间(948年)进士。累官至右拾遗、集贤殿修撰。后周时任集贤殿直学士、翰林学士。宋初为中书舍人。宋太宗时任参知政事、平章事。以特进、司空致仕,至道二年(996年)卒,年七十二,赠司徒,谥文正。李昉效法白居易诗风,为“白体诗”代表人物之一。典诰命共三十余年,曾参与编写宋代四大类书中的三部(《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》),有文集五十卷,今已佚。
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