露冕三年广甸,搴帷二载浔州。
两地去思洵美,巍然祠宇江头。
露冕三年广甸,搴帷二载浔州。
两地去思洵美,巍然祠宇江头。
这首诗描绘了诗人对任职地方的深厚情感以及对当地风土人情的深切体会。"露冕三年广甸,搴帷二载浔州",露冕代表官吏外出巡视,诗人在这里描述了自己在广甸地区任职三年,在浔州则有一年半的时间。这两句通过时间的精确计量,展现了诗人对两地工作的投入与深情。
"两地去思洵美",表达了诗人对所任职地区的美好情感,"洵美"意为确实美丽,这里不仅指自然风光的美丽,也包含了人文环境的美好。诗人对这两个地方都怀有深深的眷恋之情。
"巍然祠宇江头",点出了诗人的另一层情感——对当地文化与历史的敬仰。祠宇通常是指祭祀先贤或神灵的场所,"巍然"形容其高大庄严,"江头"则暗示了地点的地理位置,位于江边,可能与水神或地方英雄有关。这句诗体现了诗人对当地文化遗产的尊重和敬畏。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和对地方文化的深刻认识,展现了诗人作为官员在任职期间对地方的深厚感情以及对当地文化的高度敬仰。
古稠大山趋古原,古寺突兀倚山根。
小溪前流未及渡,白塔岌起高蹲蹲。
傅公故宅奉香火,厦屋万间周四垣。
梁朝到今数百载,兜率说法天中尊。
世曾出世役妻子,家或渔扈随犁犍。
道冠儒履忽一变,胡膜梵呗争骏奔。
萧衍老公坐玉殿,舍身建刹开祇园。
花幡乱飞欲满席,拍板歌唱闻槌门。
云光灵异竟何有,仉䏿怪神宁复言。
藕丝袈裟上所赐,奇锦照耀扶桑暾。
龙宫四万八千卷,宝藏一转百鬼掀。
贝多遗文白氎像,经律论疏洪其源。
黄罗绣褥裹顶骨,舍利五色摩尼燉。
一牛眠云已化石,双鹤覆雨仍轩鶱。
劫风吹地日渐坏,楼阁树林无半存。
青梼并耸碧宇上,落叶散到人家村。
浮屠仁祠始自汉,文罽华盖何翻翻。
梁时佞佛特太甚,宗祀断血徒饔飧。
父兄子弟且学佛,绝灭恩爱生雠冤。
台城矗天或死守,虏骑乘衅真游魂。
幸灾乐祸却圜视,入室操戈恣齧吞。
蜡鹅厌埋冢难远,乌幔囚辱兵氛昏。
人夭小果岂不有,宇宙缺■畴能藩。
一朝佛出救不得,沧海搅作黄河浑。
傅公家居自天属,时复耕耨不惮烦。
朝廷聪明愿不及,塔庙涌出如云屯。
长干空迎佛爪发,满国欲饱民膏腱。
群僧无功并仰食,我佛独不忧黎元。
惜哉后王永不寤,前后丧乱同一辕。
后民皈向复未已,拱手礼跪骈肩跟。
咒口波澜岂祝蟒,禅心寂默犹拘猿。
终然百欺几一遇,世俗琐琐吾何论。
《双林寺观傅大士顶相舍利及耕具故物》【元·吴莱】古稠大山趋古原,古寺突兀倚山根。小溪前流未及渡,白塔岌起高蹲蹲。傅公故宅奉香火,厦屋万间周四垣。梁朝到今数百载,兜率说法天中尊。世曾出世役妻子,家或渔扈随犁犍。道冠儒履忽一变,胡膜梵呗争骏奔。萧衍老公坐玉殿,舍身建刹开祇园。花幡乱飞欲满席,拍板歌唱闻槌门。云光灵异竟何有,仉䏿怪神宁复言。藕丝袈裟上所赐,奇锦照耀扶桑暾。龙宫四万八千卷,宝藏一转百鬼掀。贝多遗文白氎像,经律论疏洪其源。黄罗绣褥裹顶骨,舍利五色摩尼燉。一牛眠云已化石,双鹤覆雨仍轩鶱。劫风吹地日渐坏,楼阁树林无半存。青梼并耸碧宇上,落叶散到人家村。浮屠仁祠始自汉,文罽华盖何翻翻。梁时佞佛特太甚,宗祀断血徒饔飧。父兄子弟且学佛,绝灭恩爱生雠冤。台城矗天或死守,虏骑乘衅真游魂。幸灾乐祸却圜视,入室操戈恣齧吞。蜡鹅厌埋冢难远,乌幔囚辱兵氛昏。人夭小果岂不有,宇宙缺■畴能藩。一朝佛出救不得,沧海搅作黄河浑。傅公家居自天属,时复耕耨不惮烦。朝廷聪明愿不及,塔庙涌出如云屯。长干空迎佛爪发,满国欲饱民膏腱。群僧无功并仰食,我佛独不忧黎元。惜哉后王永不寤,前后丧乱同一辕。后民皈向复未已,拱手礼跪骈肩跟。咒口波澜岂祝蟒,禅心寂默犹拘猿。终然百欺几一遇,世俗琐琐吾何论。
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禁院层层桃李开,天街绣毂转晴雷。
银袍飞盖人争看,两两龙头入学来。