仙官南去洞庭南,衡岳诸峰更一探。
黄石早为松子客,青童曾是木公男。
羽衣轻举淩苍雾,毛节遥瞻入翠岚。
甲子从今三百后,东门楼上望苏耽。
仙官南去洞庭南,衡岳诸峰更一探。
黄石早为松子客,青童曾是木公男。
羽衣轻举淩苍雾,毛节遥瞻入翠岚。
甲子从今三百后,东门楼上望苏耽。
这首诗描绘了送别道士蔄尊师前往郴州的情景,充满了道家仙风和自然之美的意象。
首联“仙官南去洞庭南,衡岳诸峰更一探”,开篇即以“仙官”点出蔄尊师的身份,他将南行至洞庭湖以南,再探访一番衡山的诸峰。这里不仅展现了蔄尊师的高人形象,也暗示了他与自然界的深厚联系。
颔联“黄石早为松子客,青童曾是木公男”,通过“黄石”、“松子”、“青童”、“木公”等道教元素,进一步刻画了蔄尊师的仙风道骨。他早年曾是黄石的客人,与松子有过交往,青童也曾是他的同伴,木公则是他的前辈。这些细节不仅丰富了人物形象,也体现了道教文化中的神仙传说。
颈联“羽衣轻举淩苍雾,毛节遥瞻入翠岚”,描绘了蔄尊师乘着轻盈的羽衣,穿越苍茫的云雾,向着翠绿的山峦远眺。这一场景充满了飘逸和神秘感,展现了蔄尊师超凡脱俗的形象,以及他对自然美景的深深向往。
尾联“甲子从今三百后,东门楼上望苏耽”,则以时间的跨度和地点的转换,表达了对蔄尊师未来旅程的祝愿。从今往后,三百年后,在东门楼上的某处,或许能再次见到蔄尊师,如同当年的苏耽一样,留下一段传奇故事。这一联既是对蔄尊师的祝福,也是对道家文化中长生不老、超脱世俗的追求的体现。
整体而言,这首诗通过对蔄尊师形象的描绘和自然景观的渲染,展现了道家文化的精髓,以及对超凡脱俗生活的向往。
我似桃源人,久已忘秦汉。
曝檐咬菜根,深禁作烦蒜。
感时时一吟,不忌乌台案。
鸣鹤久在林,弃薪难供爨。
偶作朋樽招,新旧雨各半。
狂来恣涂抹,狼籍似画墁。
坐中多豪英,诗城作桢干。
斗韵费与金,搏狮气尤悍。
干将与莫邪,不知几辟灌。
勇夫或再厉,怯者颜已汗。
丑效西施颦,精愧稽康锻。
敢诩步后尘,聊供君一撺。
旧栽杨柳半成薪,愧尔寻枝摘叶人。
异代同时俱怅望,良辰佳约阻逡巡。
固知万事欢难并,却恐孤游迹又陈。
独立小楼无可语,偶从暝色得清新。
入夜风怒号,雨雪倏兼至。
晨兴启半户,浩浩势未已。
河流骤生波,檐雀俱敛翅。
春锄正入手,今日适无事。
坐诵渊明诗,閒临隐居字。
我牛缓齝草,亦似有閒意。
一杯聊引满,不觉及三四。
村醪虽云薄,饷我一美睡。
平生汪子交情厚,十年同巷更稀有。
日日天衢比马归,夜或纵谈月挂斗。
心亲直置形骸外,岂有物色阻携手。
近营别墅足丘壑,忆向春前乞桃柳。
谁能助长烦智力,要令生气充户牖。
先生固是羲皇人,侧身竟落乾隆后。
年来万事足悲咤,暮唶朝唏如疾首。
既念大弨挂空壁,聊复千金珍敝帚。
眼看世事纷棋局,安论文章覆酱瓿。
青天白日了无事,紫蟹黄花几重九。
王尼居处沧海流,杜陵老屋秋风吼。
且喜官斋得閒旷,扫除一室意不苟。
浮花浪蕊雨淹尽,纷纷泥尘同一垢。
最念东篱乾净地,醉倒且击秦人缶。
手揽一枝聊自慰,后时独立差可久。
结根失所古所叹,且从忧患养年寿。
《汪子贤宅菊花》【清·曾习经】平生汪子交情厚,十年同巷更稀有。日日天衢比马归,夜或纵谈月挂斗。心亲直置形骸外,岂有物色阻携手。近营别墅足丘壑,忆向春前乞桃柳。谁能助长烦智力,要令生气充户牖。先生固是羲皇人,侧身竟落乾隆后。年来万事足悲咤,暮唶朝唏如疾首。既念大弨挂空壁,聊复千金珍敝帚。眼看世事纷棋局,安论文章覆酱瓿。青天白日了无事,紫蟹黄花几重九。王尼居处沧海流,杜陵老屋秋风吼。且喜官斋得閒旷,扫除一室意不苟。浮花浪蕊雨淹尽,纷纷泥尘同一垢。最念东篱乾净地,醉倒且击秦人缶。手揽一枝聊自慰,后时独立差可久。结根失所古所叹,且从忧患养年寿。
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