早依圜悟,晚住林泉。无门雪屈,遍界声冤。
对天子廓摩醯首罗眼,提杨岐金圈栗棘蓬禅。
神仙秘诀,父子不传。
平地放开缚虎手,等闲迸出拦胸拳。
早依圜悟,晚住林泉。无门雪屈,遍界声冤。
对天子廓摩醯首罗眼,提杨岐金圈栗棘蓬禅。
神仙秘诀,父子不传。
平地放开缚虎手,等闲迸出拦胸拳。
这首诗是宋代僧人释慧远所作的《禅人写师真请赞》中的第一首,表达了对禅宗修行的理解和对师承的敬仰。诗人以"早依圜悟,晚住林泉"开篇,描绘了禅师早年追随佛法,晚年选择隐居山林的生活状态。"无门雪屈,遍界声冤"暗指禅师在修行中超越世俗的困扰,洞察世间的苦痛。
接下来的诗句"对天子廓摩醯首罗眼,提杨岐金圈栗棘蓬禅"运用象征手法,将禅师的智慧比作天子般广阔无边,又提到杨岐禅师的教诲,强调禅法的深奥与独特。"神仙秘诀,父子不传"则揭示了禅宗传承的严谨,非亲授不可得。
最后两句"平地放开缚虎手,等闲迸出拦胸拳"形象地表达了禅师的修为高深,能轻易化解束缚,展现出无拘无束的力量,同时也寓意着禅修者在日常生活中也能展现超脱的智慧和力量。
整体来看,这首诗通过赞美禅师的修行历程和智慧,展现了禅宗修行的意境和精神追求。
不如归去,不如归去,侬在吴松江上住。
松江一府物产饶,四腮鲈鱼名最著。
半江红树买鱼回,洗手作羹同下箸。
骨肉团圞话一堂,秋月春风等閒度。
谁为戎首召寇来,喟集浏河与黄渡。
烽火连天神鬼号,那不逃奔犯霜露。
惘惘出门泪沾衣,萍梗飘零在何处?
回首故乡烟茫茫,室庐无羔劳瞻顾。
憔悴姬姜深自怜,衰草斜阳岁云暮。
不如归去,不如归去。
脱布裤,脱布裤,军人一日数光顾。
囊被探兮箧被胠,犹恐金银藏败絮。
剔抉爬罗不稍恕,检查人身更可怖。
大腹皤然失掩护,虑有韩侯出我胯。
军官正在吐云雾,薄言往诉逢彼怒。
蜀郡歌声载道路,令人想煞廉叔度。
嗟我使君来何暮,来何暮,脱布裤。