睡虎一啸,虚空掇转。南辰居北,北辰居南。
驴作驴鸣,犬作犬吠。外道消灭,正宗亦无。
睡虎一啸,虚空掇转。南辰居北,北辰居南。
驴作驴鸣,犬作犬吠。外道消灭,正宗亦无。
这首诗名为《虎丘隆和尚赞》,作者为宋代的释如珙。诗中以生动的意象描绘了禅境中的景象。"睡虎一啸,虚空掇转"形象地刻画出老虎醒来时威猛的力量,似乎连虚空也为之动荡。"南辰居北,北辰居南"运用星辰的位置变化,象征着世间万物相对而立,暗示了佛教中万物皆空的哲理。
"驴作驴鸣,犬作犬吠"则通过日常动物的叫声,进一步强调世间万物各安其位,回归本真。"外道消灭,正宗亦无"表达了对佛教正统的坚定信念,认为只有去除外在的迷惑和对立,才能达到真正的觉悟与和谐。
整体来看,这首诗寓言深刻,语言简洁,富有禅意,体现了释如珙作为禅宗僧人的禅思与智慧。
印累累,绶若若,换君朱颜君不觉。
冠如箕,剑拄颐,苍头庐儿笑君痴。
不如短褐归乡舍,上毕租庸下婚嫁。
横陂引水莳禾黍,高陆犁荒种桑柘。
比邻毕出观夜场,老稚相呼作春社。
鸡争舂米茅檐底,犬吠行人槿篱罅。
数椽幸可传子孙,此地它年名陆村。
藜羹一饱能世守,殊胜养牛并上尊。
大患元因有此身,正须枵腹对空囷。
扶持接客宁嗟老?
质贷迎医未厌贫。
碓下罕遗鸡啄粒,席间不扫鼠行尘。
时时笑顾儿曹说:纵有烟霄莫问津。
莘渭二老人,耕钓俱白首,功烈在人间,如天有北斗。
方其未遇时,自处固不苟,夫岂邀虚名,欲眩千载後?
降及秦汉王,望古犹培塿,犹能守所闻,外物不得诱。
君看鲁二生,亦岂圣人偶;凛然诸儒间,人可我独不。
飞花如趁燕子。
直度帘栊里。
帐掩香云暖,金笼鹦鹉惊起。
凝恨慵梳洗。
妆台畔,蘸粉纤纤指。
宝钗坠。
才醒又困,厌厌中酒滋味。
墙头柳暗,过尽一年春事。
罨画高楼怕独倚。
千里。
孤舟何处烟水。