人生天地閒，所患在身死。
身死人谁逃，所患不在此。
所患死其心，此患无比侣。
厥初天赋性，未始分贤鄙。
贤鄙何由分，由自全自毁。
是故君子儒，明德至善止。
不问身死生，谁论时泰否。
纷纷蒙昧徒，知有外物尔。
富贵苟可图，遑恤理如彼。
求容足称香，丧志手落匕。
本心不复存，蹠寿何足美。
我兄竹窗兄，劲节修竹倚。
一病二十年，坐受五贼使。
题斋曰委顺，无怨当没齿。
闻兄赋欲死，我方疑所以。
及观欲死辞，终亦委顺矣。
委顺则心安，长须此心理。
《次韵竹窗兄欲死叹》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 竹 窗 兄 欲 死 叹 宋 /陈 著 人 生 天 地 閒 ，所 患 在 身 死 。身 死 人 谁 逃 ，所 患 不 在 此 。所 患 死 其 心 ，此 患 无 比 侣 。厥 初 开 赋 性 ，未 始 分 贤 鄙 。贤 鄙 何 由 分 ，由 自 全 自 毁 。是 故 君 子 儒 ，明 德 至 善 止 。不 问 身 死 生 ，谁 论 时 泰 否 。纷 纷 蒙 昧 徒 ，知 有 外 物 尔 。富 贵 苟 可 图 ，遑 恤 理 如 彼 。求 容 足 称 香 ，丧 志 手 落 匕 。本 心 不 复 存 ，蹠 寿 何 足 美 。我 兄 竹 窗 兄 ，劲 节 修 竹 倚 。一 病 二 十 年 ，坐 受 五 贼 使 。题 斋 曰 委 顺 ，无 怨 当 没 齿 。闻 兄 赋 欲 死 ，我 方 疑 所 以 。及 观 欲 死 辞 ，终 亦 委 顺 矣 。委 顺 则 心 安 ，长 须 此 心 理 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈著的《次韵竹窗兄欲死叹》，通过对生死、人性、道德和君子之道的探讨，表达了对竹窗兄面临困境时选择委顺态度的理解和共鸣。诗中首先指出人生短暂，忧虑在于丧失本心而非肉体死亡，强调了内心的修养与道德的重要性。竹窗兄因病久卧，身处困境却能以“委顺”面对，不计较身外富贵，坚守内心本真，这种精神让作者深感敬佩。最后，诗人倡导人们应保持这种“委顺则心安”的心态，以求得内心的安宁。整首诗语言质朴，情感深沉，富有哲理。
- 作者介绍
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陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。朝代：宋 字：谦之 号：本堂 籍贯：鄞县（今浙江宁波）
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