铅汞了无质,炉鼎假安名。
殆因动静迷人,不觉堕声闻。
这个先天妙理,日用着衣吃饭,相对甚分明。
接物应机处,不动感而灵。不是心,不是佛,匪为金。
明加眼力,莫教错认定盘星。
片片迷云涣散,湛湛禅天独露,个是本来真。
风定浪头息,月满水光清。
铅汞了无质,炉鼎假安名。
殆因动静迷人,不觉堕声闻。
这个先天妙理,日用着衣吃饭,相对甚分明。
接物应机处,不动感而灵。不是心,不是佛,匪为金。
明加眼力,莫教错认定盘星。
片片迷云涣散,湛湛禅天独露,个是本来真。
风定浪头息,月满水光清。
这首元代李道纯的《水调歌头·赠秋蟾周先生》是一首禅宗风格的词,以铅汞、炉鼎等道教炼丹术语寓言佛法的精微。首句“铅汞了无质,炉鼎假安名”象征着修行者追求的超越世俗之境,铅汞代表精神修炼的虚无与变化,炉鼎则象征内心修炼的场所。接下来的“动静迷人,不觉堕声闻”暗示了静观内心,避免被外界声音所迷惑。
“先天妙理,日用着衣吃饭,相对甚分明”表达了日常生活中处处皆是修行的道,即使是寻常生活也能体现佛法的智慧。随后,“接物应机处,不动感而灵”强调在应对世事时,内心的平静和灵性是关键。
“不是心,不是佛,匪为金”进一步揭示了修行的真谛并非执着于外在形式,而是内在的觉悟。“明加眼力,莫教错认定盘星”提醒人们要洞察本质,不被表面现象所误导。
“片片迷云涣散,湛湛禅天独露,个是本来真”描绘了修行者在心灵上拨开迷雾,见到真实的自我。最后两句“风定浪头息,月满水光清”以自然景象比喻心境的宁静与澄明,形象地表达了修行的最高境界。
整体来看,这首词以禅宗的视角探讨了修行的过程和意义,语言简洁,意境深远,富有哲理。
宇宙谁开辟,江山此郁盘。
登临今古用,风俗岁时观。
地理荆州分,天涯楚塞宽。
百城今刺史,华省旧郎官。
共美重阳节,俱怀落帽欢。
酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。
烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
叔子神犹在,山公兴犹阑。
尝闻骑马醉,还向习池看。
[一作孟浩然诗]