玉腕交加摘露房,生憎孟姥妒檀郎。
榜来兰楫吹令远,引去莲歌咽不扬。
玉腕交加摘露房,生憎孟姥妒檀郎。
榜来兰楫吹令远,引去莲歌咽不扬。
这首诗描绘了古代女子在湖中采莲的场景,充满了生动的细节和情感。
首句“玉腕交加摘露房”,以“玉腕”形容女子的手臂,既细腻又温润,仿佛能触碰到清晨露水中的莲花,形象地展现了女子采摘莲花时的优雅动作。这里的“露房”指的是莲花的花蕾,通过“摘”这一动词,生动地表现了女子采摘莲花的过程。
次句“生憎孟姥妒檀郎”,“孟姥”在这里可能是指孟姜女的故事中的老妇人,而“檀郎”则常用来比喻情郎。这句诗通过拟人的手法,表达了女子对孟姜女故事中老妇人嫉妒情郎的同情,同时也暗示了女子内心对于美好爱情的向往与渴望。
接下来的两句“榜来兰楫吹令远,引去莲歌咽不扬”,进一步描绘了采莲女子的活动场景。第一句“榜来兰楫吹令远”中,“榜”指的是船桨,“兰楫”则是形容船桨的形状如兰花般优雅。这句话通过“吹令远”这一动词,形象地描绘了女子划船时的动作,以及船行于水面的轻盈与悠远。第二句“引去莲歌咽不扬”则描述了女子离开时的情景,她们的歌声似乎被湖面的静谧所吸收,变得低沉而难以传远,营造出一种宁静而又略带忧伤的氛围。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,不仅展现了采莲女子的美丽与勤劳,也蕴含了对美好爱情的向往和对自然美景的赞美,是一幅充满诗意的画面。
一枝未稳金飙动,携琴向谁深诉?
玄鬓先凋,纱衣渐冷,换了飞扬心绪。疏阴可数。
又添种凄凉,叶声如雨。
寒雁初来,长天远近话迟暮。
重经齐女冢畔,惊无情一碧,哽咽难语。
地回长饥,身轻欲蜕,料理铜盘清露。啼蛩更苦。
还伏处蓬蒿,羡伊仙去。料得螳螂,亦难持斧舞。
我来鸡笼下,十庙何苍凉。
周垣半倾覆,栋宇皆颓荒。
树木已无有,寂寞馀山冈。
功臣及卞刘,并作瓦砾场。
卫国有遗主,尚寓五显堂。
武惠仅一间,庙貌犹未亡。
蒋庙颇完具,欹侧惟两廊。
帝王殿已撤,主在门中央。
或闻道路言,欲改祀三皇。
真武并祠山,香火仍相当。
其南特焕然,汉末武安王。
云是督府修,中绝以堵墙。
陪京板荡馀,百司已更张。
神人悉异名,不改都城隍。
朔望及雩祈,顿首诚恐惶。
神奉太祖敕,得治诸东羌。
留此金字题,昭示同三光。
上天厌支德,神祗顾馨香。
上追洪武中,遣祀明纶将。
二百七十年,吉蠲存太常。
三灵俄乏主,一代沦彝章。
圜丘尚无依,百神焉得康。
骑士处高庙,陵阙来牛羊。
何时洗妖氛,逐去诸不祥。
无文秩新邑,人鬼咸迪尝。
复见十庙中,冠佩齐趋跄。
此诗神听之,终古其母忘。
《十庙》【清·顾炎武】我来鸡笼下,十庙何苍凉。周垣半倾覆,栋宇皆颓荒。树木已无有,寂寞馀山冈。功臣及卞刘,并作瓦砾场。卫国有遗主,尚寓五显堂。武惠仅一间,庙貌犹未亡。蒋庙颇完具,欹侧惟两廊。帝王殿已撤,主在门中央。或闻道路言,欲改祀三皇。真武并祠山,香火仍相当。其南特焕然,汉末武安王。云是督府修,中绝以堵墙。陪京板荡馀,百司已更张。神人悉异名,不改都城隍。朔望及雩祈,顿首诚恐惶。神奉太祖敕,得治诸东羌。留此金字题,昭示同三光。上天厌支德,神祗顾馨香。上追洪武中,遣祀明纶将。二百七十年,吉蠲存太常。三灵俄乏主,一代沦彝章。圜丘尚无依,百神焉得康。骑士处高庙,陵阙来牛羊。何时洗妖氛,逐去诸不祥。无文秩新邑,人鬼咸迪尝。复见十庙中,冠佩齐趋跄。此诗神听之,终古其母忘。
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此地接邳徐,平江故迹馀。
开天成祖代,转漕北京初。
闸下三春尽,湖存数尺潴。
舳舻通国命,仓廪峙军储。
陵谷天行变,山川物态疏。
黄流侵内地,清口失新渠。
米麦江淮贵,金钱帑藏虚。
苍生稀土著,赤地少耰锄。
庙食思封券,河防重玺书。
路旁看父老,指点问舟车。