金谷翾风抱弱躯，何从镇胆乞犀株？
三天慧业宜禅榻，六代华妆谢锦襦。
大地任增黄落感，小名合称素馨呼。
飘来帐角珊珊影，手撚鬟丝可系无？
《水仙花四章·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以水仙花为题，描绘了水仙花的美丽与哀愁。首句“金谷翾风抱弱躯”，以金谷园的微风轻拂水仙柔弱的身躯起笔，营造出一种轻盈而略带凄美的氛围。接着，“何从镇胆乞犀株？”一句，似乎在询问如何才能让这脆弱的生命得到保护，暗含对水仙花易凋零的感慨。
“三天慧业宜禅榻，六代华妆谢锦襦。”这两句将水仙花与佛教的智慧和历史的繁华相联系，暗示水仙花虽美却短暂，如同人生百态，既有智慧的追求，也有繁华后的消逝。这里运用了“三天”和“六代”的典故，分别指佛教中的三天界和历史上的六个朝代，增加了诗歌的文化底蕴。
“大地任增黄落感，小名合称素馨呼。”这两句表达了对水仙花生命短暂的无奈和对它美丽品质的赞美。水仙花在大地上随季节更迭，黄叶落下，但它的名字“素馨”却能永远被人们记住，象征着即使生命短暂，也能留下美好的回忆。
最后，“飘来帐角珊珊影，手撚鬟丝可系无？”诗人通过想象水仙花的影子在帐角轻轻摇曳，以及手中玩弄的发丝，表达了对水仙花的思念与不舍。这一问句，既是对水仙花命运的同情，也是对美好事物消逝的深深感叹。
整体而言，这首诗通过对水仙花的细腻描绘，展现了对生命短暂与美好的深刻思考，以及对自然之美的深情赞颂。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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