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《奏宣列之乐歌舞》全文
南北朝 / 江淹   形式: 四言诗  押[纸]韵

殷崇配天,周尊明祀。瑞合汾阴,庆同泰畤。

青幕云舒,丹殿霞起。二曜惟新,五精告始。

于以享之,景福是履。

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拼音版原文全文
zòuxuānlièzhī
nánběicháo / jiāngyān

yīnchóngpèitiān

zhōuzūnmíng

ruìfényīn

qìngtóngtàizhì

qīngyúnshū

dān殿diànxiá

èryàowéixīn

jīnggàoshǐ

xiǎngzhī

jǐngshì

鉴赏

这首诗是江淛的《奏宣列之乐歌舞》,属于中国古典文学中的宫廷宴会诗。从诗中可以看出,诗人通过对皇家宗庙祭祀活动的描绘,表达了对君主的颂扬和对国家安康的祝愿。

"殷崇配天,周尊明祀" 这两句开篇即点出了古代两个伟大的朝代——商(殷)和周的祭祀传统,显示出皇家宗庙祭祀的庄严与隆重。"殷"指的是商朝,而"崇配天"则意味着商朝的祭祀活动尊崇天道;"周尊明祀"则是说周朝对祖先的祭祀非常明智和尊敬。

接下来的"瑞合汾阴,庆同泰畤","瑞合"表达了吉祥之气聚集于皇家宗庙,而"汾阴"可能指的是某个具体的地理位置,如山或陵墓;"庆同泰畤"则是说人们共享太平盛世的福祉。

"青幕云舒,丹殿霞起" 描绘了一幅皇家宗庙的壮丽景象。"青幕"可能指的是用绿色帷幕装饰的神圣场所,而"云舒"则是帷幕在空中飘扬如云的形象;"丹殿霞起"则表现了宫殿在朝阳照耀下金光灿烂。

"二曜惟新,五精告始" 这两句诗可能指的是天体(日月)和五行(木、火、土、金、水)的更新与再生。"二曜"即是太阳和月亮,"惟新"表明它们每天都呈现出新的面貌;"五精"则是指宇宙间的五种基本元素或精神,而"告始"可能意味着告知或宣布一个新的开始。

最后,"于以享之,景福是履" 表达了诗人对祭祀活动所带来福祉的期待和享受。"于以"指的是在这样的盛会中,"享之"则是享受这份福气;"景福是履"强调了这种幸福如同脚下的路途,是实实在在的。

整首诗通过对皇家宗庙祭祀活动的描绘和颂扬,以及对自然界变化的观察,表达了一种天人合一的宇宙观,并且展现了诗人对于国家和人民福祉的美好祝愿。

作者介绍
江淹

江淹
朝代:南北朝   字:文通   籍贯:宋州济阳考城(今河南省商丘市民权县)   生辰:444—505

江淹(444年—505年),字文通,南朝著名政治家、文学家,历仕三朝,宋州济阳考城(今河南省商丘市民权县程庄镇江集村)人。江淹少时孤贫好学,六岁能诗。文章华著,十三岁丧父。二十岁左右在新安王刘子鸾幕下任职,开始其政治生涯,齐高帝闻其才,召授尚书驾部郎,骠骑参军事;明帝时为御史中丞,先后弹劾中书令谢朏等人;武帝时任骠骑将军兼尚书左丞,历仕南朝宋、齐、梁三代。
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