多子七年馀六日,逢君初度倍愁来。
此生腐草甘长贱,老父飘篷更可哀。
荷锸好山生自挽,埋忧酒瓮醉难开。
行藏今已输亡赖,学剑谈经事事灰。
多子七年馀六日,逢君初度倍愁来。
此生腐草甘长贱,老父飘篷更可哀。
荷锸好山生自挽,埋忧酒瓮醉难开。
行藏今已输亡赖,学剑谈经事事灰。
这首诗是明代末期至清代初期诗人彭孙贻所作,名为《和仲木六月十八日作》。诗中表达了诗人对友人生辰的感慨以及个人生活的无奈与悲凉。
首联“多子七年馀六日,逢君初度倍愁来”描绘了诗人与友人相遇的情景,同时流露出对时光流逝、岁月无情的感慨。诗人以“多子七年馀六日”描述自己与友人相识的时间,而“逢君初度倍愁来”则表达了在友人生辰之际,内心涌起的复杂情绪,既有喜悦,亦有愁绪。
颔联“此生腐草甘长贱,老父飘篷更可哀”进一步揭示了诗人的生活境遇。他将自己比作“腐草”,暗示自己的生活平凡且低微,甘于长久地处于卑微的地位。同时,“老父飘篷”一句,形象地描绘了自己如同漂泊的蓬草一般,无根无依,生活动荡不安,更加深了内心的哀伤。
颈联“荷锸好山生自挽,埋忧酒瓮醉难开”展现了诗人面对生活困境时的自我排解方式。他借助“荷锸好山”这一行为,象征着通过自然的力量来对抗内心的忧愁。然而,“埋忧酒瓮醉难开”则表明,尽管尝试用饮酒的方式来逃避现实,但忧愁依旧难以释怀,暗示了诗人内心的痛苦无法轻易得到解脱。
尾联“行藏今已输亡赖,学剑谈经事事灰”总结了诗人的生活态度和精神状态。他承认自己在面对生活选择时已经败给了“亡赖”,即那些不择手段、投机取巧的人。同时,“学剑谈经事事灰”则表达了对过去追求学问、武艺等目标的彻底放弃,暗示了诗人对现实的无力感和对未来的悲观态度。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的比喻,展现了诗人对个人命运、生活困境以及社会现实的深刻反思,体现了其独特的生命体验和情感世界。
下压重泉上千仞,香云结梦西风紧。
纵有精灵得往来,狖轭鼯轩亦颠陨。
岚光双双雷隐隐,愁为衣裳恨为鬓。
暮洒朝行何所之,江边日月情无尽。
珠零冷露丹堕枫,细腰长脸愁满宫。
人生对面犹异同,况在千岩万壑中。