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《同俊和赋禅悦长老此君轩》全文
宋 / 吕南公   形式: 五言律诗  押[灰]韵

祇园无俗物,轩为此君开。

但未为龙去,何妨引凤来。

法中常住境,天下后凋材。

岂复如迁客,慇勤到处栽。

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鉴赏

这首诗描绘了禅悦长老的此君轩,环境清幽,远离尘嚣。"祇园无俗物,轩为此君开",开篇即点明此地的静谧与高雅,如同祇园般清净,没有世俗的纷扰,轩宇特意为这些君子而设。"但未为龙去,何妨引凤来",表达了此处虽未完全达到龙腾虎跃的境界,却依然能吸引凤凰般的贤士前来,寓意着高洁的品质与非凡的吸引力。

"法中常住境,天下后凋材",进一步阐述了此地不仅是物质上的清雅,更是精神上的永恒之地,如同佛法中的常住之境,无论世间如何变迁,这里都能保持其独特的价值与魅力。"岂复如迁客,慇勤到处栽",最后两句则以反问的方式,强调了此地不同于那些四处漂泊的迁客,而是用心培育,处处充满生机与希望。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了禅悦长老此君轩的独特魅力和内在精神,既是对环境的赞美,也是对高尚品格的颂扬。

作者介绍
吕南公

吕南公
朝代:宋

吕南公(约1047--1086),字次儒,简称南公。建昌军南城县丰义乡人(今江西黎川县裘坊乡一带)。北宋文学家。博涉丰富,书无不读,为文不喜缀缉陈言。熙宁中,(公元1073年左右)士方推崇王肃、马融、许慎之业,剽掠临摹之艺大行,独南公不能逐时好。一试礼闱不遇,遂退而乐室灌园,益著书,且借史笔以寓贬,以斧名齐。元佑初,(公元1086年)立十科士,曾肇疏称之欲命以官,旋卒。南公著有灌园集二十卷,《文献通考》传于世。
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