人心具天性,嗜好各不同。
荒凉陆子祠,寒泉引碧筒。
名者身之累,千载存遗踪。
独有吟诗人,时来系短篷。
人心具天性,嗜好各不同。
荒凉陆子祠,寒泉引碧筒。
名者身之累,千载存遗踪。
独有吟诗人,时来系短篷。
这首诗描绘了对自然与人文景观的深刻感悟。首句“人心具天性,嗜好各不同”点明了人与生俱来的天性以及个人兴趣的多样性。接着,“荒凉陆子祠,寒泉引碧筒”两句,通过描述荒凉的陆子祠和寒泉中汲取碧筒的情景,营造了一种静谧而略带凄凉的氛围,暗示了历史遗迹的孤独与时间的流逝。
“名者身之累,千载存遗踪”表达了对名声与物质追求的反思,指出这些往往成为人生的负担,但即便如此,历史的痕迹仍能长久留存。最后,“独有吟诗人,时来系短篷”则以吟诗人为象征,强调了在忙碌尘世中,能够静心欣赏自然美景、抒发内心情感的诗人,是能够暂时逃离世俗束缚,找到心灵栖息之所的人。
整体而言,这首诗通过对比与反思,展现了对自然美、历史遗迹以及个人精神世界的深刻思考,体现了宋代文人对于生活态度的独特见解。
维天至仁,涵育万类。维我皇明,一德作配。
穆穆太祖,奄有八埏。仁覆其人,大哉如天。
皇帝仁圣,同符太祖。天命人归,缉熙九五。
皇帝曰祗,予临兆民。上天皇考,予承维仁。
乃诏多方,乃循旧章。乃求遗逸,乃登俊良。
德教宣明,霈泽覃敷。靡彊不驯,靡弱不扶。
濡槁涤污,起废疏堙。天叙秩秩,人文彬彬。
□□□□,小大熙熙。夏葛冬裘,不知渴饥。
声教渐被,孰有内外。迩悦远来,极地所载。
雕题漆齿,椎结辫发。梯航重译,俯伏北阙。
至和孚洽,恊于天人。无远弗庭,百祥萃臻。
嘉禾瑞麦,甘露芝草。白雉黄犀,皇不为宝。
维钧有山,在彼周疆。乃产异兽,皓质缁章。
酋耳脩尾,身虎而驯。食不生物,性麟之仁。
维周亲王,往钧于田。迫之弗惊,扰之以还。
曰斯驺虞,皇仁之符。不远千里,献于皇都。
王拜稽首,皇帝仁圣。维仁动天,灵祥恊应。
帝曰匪予,予弟仁孝。发祥周邦,维王之召。
王曰匪臣,万邦帝治。帝德致祥,臣敢冒之。
群臣百工,观视嗟叹。自昔有闻,于今实见。
欢欣拜舞,帝仁所来。帝曰予仁,曾曷下施。
予怀忠贤,为国之祯。菽粟布帛,民资以生。
时无不获,予治斯德。嘉祥异物,岂予攸亟。
群臣拜手,皇帝圣德。大禹不伐,商宗恭默。
皇心一揆,皇寿万岁。维天降祥,如川方至。
臣职载记,获睹休异。敬陈歌诗,永告来世。
《驺虞诗》【明·杨士奇】维天至仁,涵育万类。维我皇明,一德作配。穆穆太祖,奄有八埏。仁覆其人,大哉如天。皇帝仁圣,同符太祖。天命人归,缉熙九五。皇帝曰祗,予临兆民。上天皇考,予承维仁。乃诏多方,乃循旧章。乃求遗逸,乃登俊良。德教宣明,霈泽覃敷。靡彊不驯,靡弱不扶。濡槁涤污,起废疏堙。天叙秩秩,人文彬彬。□□□□,小大熙熙。夏葛冬裘,不知渴饥。声教渐被,孰有内外。迩悦远来,极地所载。雕题漆齿,椎结辫发。梯航重译,俯伏北阙。至和孚洽,恊于天人。无远弗庭,百祥萃臻。嘉禾瑞麦,甘露芝草。白雉黄犀,皇不为宝。维钧有山,在彼周疆。乃产异兽,皓质缁章。酋耳脩尾,身虎而驯。食不生物,性麟之仁。维周亲王,往钧于田。迫之弗惊,扰之以还。曰斯驺虞,皇仁之符。不远千里,献于皇都。王拜稽首,皇帝仁圣。维仁动天,灵祥恊应。帝曰匪予,予弟仁孝。发祥周邦,维王之召。王曰匪臣,万邦帝治。帝德致祥,臣敢冒之。群臣百工,观视嗟叹。自昔有闻,于今实见。欢欣拜舞,帝仁所来。帝曰予仁,曾曷下施。予怀忠贤,为国之祯。菽粟布帛,民资以生。时无不获,予治斯德。嘉祥异物,岂予攸亟。群臣拜手,皇帝圣德。大禹不伐,商宗恭默。皇心一揆,皇寿万岁。维天降祥,如川方至。臣职载记,获睹休异。敬陈歌诗,永告来世。
https://shici.929r.com/shici/88JWu6q.html