这首诗《南伐诗》由宋代诗人刘敞所作，深刻揭示了战争的残酷与士兵的艰辛。诗中描绘了军队南征的匆忙与紧张，以及士兵们在艰苦环境下的生活状态和对生命的忧虑。

首句“兵行何匆忽，百里不一息”点明了军队行军之急促，即使百里路程也未曾稍作休息，展现了战争的紧迫性。接着“南征有期会，相观各努力”表明了军队有明确的目标和任务，士兵们相互激励，共同奋斗。

“三年戍西荒，虮虱生金革”描述了长时间驻守边疆的艰苦生活，士兵们在恶劣环境中生存，身体上承受着虱子的侵扰。而“归来席未煖，羽檄何奔迫”则反映了战事的频繁与紧张，士兵们刚归家不久，又面临新的紧急任务。

“行行当逾岭，五月逼炎赫”写出了军队穿越高山，面对炎热天气的挑战。接下来的“尚有筋骨存，所虞生死隔”表达了士兵们虽有生命，但对生死的恐惧和担忧。

“山林如惔焚，溪水沸湍激”描绘了自然环境的险恶，山林如同被焚烧，溪水沸腾湍急。这不仅考验着士兵们的生存技能，也象征着战争的残酷。

“自古皆有言，一夫万人敌”引用古语，强调了个人的力量与勇气。然而，“蝮蛇长相逐，虎豹不可格”则暗示了战争中的危险与困难，如同毒蛇和猛兽般难以应对。

“主将贪功名，谋臣贵恩泽”揭示了战争背后的权力斗争和利益考量，主将追求功名，谋臣重视恩泽，忽视了士兵的生命。

“奈何轻人命，弃置曾不惜”表达了对战争中牺牲生命的无奈与痛心。最后，“苍生亦齐民，不必皆盗贼”强调了普通民众也是无辜的受害者，不应被污名化。

“贤主尚扇暍，仲春犹掩骼”提到贤明的君主应关注民生疾苦，即使是仲春时节也要掩埋遗骸，体现了对生命的尊重。而“一身不自爱，所惧失为国”则强调了个人的牺牲是为了国家的利益。

“尧舜有旧书，庙堂为法则”总结道，古代圣王的治国之道应当成为当今朝廷的准则，表达了对理想政治的向往。

整首诗通过丰富的意象和深邃的思考，展现了战争的残酷、士兵的艰辛以及对和平的渴望，同时也对统治者的责任和道德提出了质疑。