无根树子，混盳非出入。
头尾应皆急，妙了过这边，渡海何曾湿。
《三昧诸颂·其十二》全文
- 鉴赏
这首诗名为《三昧诸颂（其十二）》，是宋代禅宗僧人释印肃的作品。诗中以“无根树子”象征修行者的内心，强调修行者应如无根之树，不依赖任何外在依托，自在无碍。"混盳非出入"描绘了一种超越内外、不分界限的状态，意指心境清明，不受外界干扰。
"头尾应皆急"可能是指修行者在修行过程中，无论是开始还是结束，都要保持警觉和专注，不可懈怠。"妙了过这边"则表达了对领悟佛法真谛的向往，即通过深入理解达到超脱的境地。
最后两句"渡海何曾湿"运用比喻，表示修行者即使面对困难重重，如同渡海，也能保持内心的清净，不被世俗烦恼所沾染，形象生动地传达出禅修的高妙境界。
总的来说，这首诗寓言深刻，富有禅意，体现了禅宗追求心性的净化与解脱的精神。
- 作者介绍
-
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
- 猜你喜欢
满庭芳.南溪曹学士重过广陵即席奉赠
白眼才人，黑头学士，名高洛水陈王。
南溪词赋，声价满钱塘。
转盼十年仕宦，浮云过、富贵沧桑。
抽簪早，鉴湖一曲，不羡贺知章。新凉。
重会面，黄鸡白酒，红树清霜。
看灯前醉后，意气飞扬。
世事总归一笑，荣枯事、记忆椿椿。
诙谐甚，青鞋布袜，湖海任徜徉。