安心惟在觅心时,后世支尘两自欺。
寄语禅林休歇去,古来仙圣本无为。
安心惟在觅心时,后世支尘两自欺。
寄语禅林休歇去,古来仙圣本无为。
这首诗是宋代诗人黄裳对禅宗六祖慧能的偈颂进行的解读与评述。通过“安心惟在觅心时”,诗人表达了禅宗追求内心平静与自我认知的核心思想,即真正的安心在于深入探索自己的内心世界。接着,“后世支尘两自欺”一句,警示人们不要被世俗的虚妄所迷惑,强调了禅宗反对执着于外在事物,主张直面内心的真实。
“寄语禅林休歇去”则是在向禅宗的修行者们传达一种超脱的态度,建议他们放下一切外在的束缚和追求,达到内心的宁静与自由。最后,“古来仙圣本无为”总结了禅宗的哲学观点,认为真正的智慧与成就并非依赖于外在的作为或追求,而是源于内在的觉悟与自然的顺应。
整体而言,这首诗深刻地反映了禅宗的核心理念——通过内观与自我超越,达到心灵的解脱与自在,体现了黄裳对于禅宗精神的深刻理解和独到见解。
鹰鳣肆虐鹡鸰悲,急难翻为投杵疑。
千古覆盆怨黑狱,十年遇雨出明夷。
肝肠诉尽彝伦植,寿域筹添天地知。
只恐观风编不到,短毫聊为写新诗。