君心尚栖隐，久欲傍归路。
在朝每为言，解印果成趣。
晨鸡鸣邻里，群动从所务。
农夫行饷田，闺妾起缝素。
开轩御衣服，散帙理章句。
时吟招隐诗，或制闲居赋。
新晴望郊郭，日映桑榆暮。
阴昼小苑城，微明渭川树。
揆予宅闾井，幽赏何由屡。
道存终不忘，迹异难相遇。
此时惜离别，再来芳菲度。
《丁宇田家有赠》全文
- 拼音版原文全文
丁 宇 田 家 有 赠 唐 /王 维 〔
英 华 作 田 家 赠 丁 禹 。注 云 。集 作 丁 宇 。误 也 。
〕君 心 尚 栖 隐 。久 欲 傍 归 路 。在 朝 每 为 言 。解 印 果 成 趣 。晨 鸡 鸣 邻 里 。群 动 从 所 务 。农 夫 行 饷 田 。闺 妾 （一 作 妇 ）起 缝 素 。开 轩 御 衣 服 。散 帙 理 章 句 。时 吟 招 隐 诗 。或 制 闲 居 赋 。新 晴 望 郊 郭 。日 映 （一 作 ［日 失 ］）桑 榆 暮 。阴 昼 （一 作 荫 尽 ）小 苑 城 。微 明 渭 川 树 。揆 予 宅 闾 井 。幽 赏 何 由 屡 。道 存 终 不 忘 。迹 异 难 相 遇 。此 时 惜 离 别 。再 来 芳 菲 度 。
- 注释
- 君心：指对方的心意或志向。
尚栖隐：仍然倾向于隐居生活。
傍归路：靠近归乡的道路。
果成趣：果然实现了兴趣或志向。
晨鸡：早晨打鸣的鸡。
群动：各种活动的人们。
饷田：给在田里劳作的人送饭。
缝素：缝制白色的衣服。
开轩：打开窗户。
御衣服：整理穿着的衣物。
散帙：打开书卷。
理章句：阅读和理解文章的章节。
招隐诗：关于隐居的诗歌。
闲居赋：描述闲适生活状态的赋文。
郊郭：城乡的外围。
桑榆暮：傍晚时桑树和榆树的影子。
宅闾井：居住的乡里。
幽赏：欣赏宁静的景色。
道存：道德或理想仍在心中。
迹异：生活轨迹或处境不同。
离别：分别。
芳菲度：花开的季节，指春季。
- 翻译
- 你的心尚且向往隐居，很久就想要依循归乡之路。
在朝为官时常为此言论，辞官果然实现了你的志趣。
清晨的鸡鸣唤醒了邻居，人们各自忙碌着手头的事务。
农夫外出送饭到田间，妇人则起身缝制衣素。
打开窗户整理衣装，摊开书卷研读篇章。
时而吟咏招隐的诗歌，或者创作闲居的赋文。
雨后初晴眺望城乡，日光映照着桑榆直到傍晚。
阴天的小苑城墙，微弱的光线照着渭川的树木。
揣测你我同住一个乡里，却难以频繁地共享这份幽静的欣赏。
虽然道路不同，但心中的追求始终不会忘怀，因境遇差异难以常相聚。
此刻惋惜离别的时刻，再来时已是花开花落的季节。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位官员对归隐生活的向往和怀念。诗人通过细腻的景物描写，展现了田园生活的宁静与美好，以及个人内心世界的平和与自足。
"君心尚栖隐，久欲傍归路" 表明了主人公对归隐生活的强烈渴望。"在朝每为言，解印果成趣" 则透露出他虽然身处官场，但内心仍旧沉醉于田园之乐。
接下来的几句 "晨鸡鸣邻里，群动从所务。农夫行饷田，闺妾起缝素。开轩御衣服，散帙理章句" 描述了乡间的宁静生活和劳作情景，其中包含了鸡鸣、农夫耕田、妇女纺织等日常场景，展示了一种平淡而充实的生活状态。
诗中还穿插着主人公对文学的喜爱 "时吟招隐诗，或制闲居赋"，表达了他在归隐生活中的精神寄托与文化享受。
"新晴望郊郭，日映桑榆暮。阴昼小苑城，微明渭川树" 描绘了一幅美丽的自然风光画面，其中包含了天气、景色和时间的变化，营造出一种恬静自在的氛围。
最后几句 "揆予宅闾井，幽赏何由屡。道存终不忘，迹异难相遇。此时惜离别，再来芳菲度" 表达了对归隐生活的深刻怀念和对未来重返此地的期待。
整首诗通过对田园生活的细腻描绘和内心情感的抒发，展现了诗人对自然、文化和个人精神世界的深切理解与热爱。
- 作者介绍
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王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。朝代：唐 字：摩诘 籍贯：河东蒲州（今山西运城） 生辰：721年
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