香台隐鹫峰，钟声云萝深。
半壁见灯影，虚空闻梵音。
忍草被幽石，灵花曜阳林。
唯应虎溪水，可以清尘心。
《书灵山法堂》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王恭的《书灵山法堂》描绘了一幅静谧而神秘的山中修行景象。首句“香台隐鹫峰”展现了佛塔或法堂隐藏在鹫峰之中，环境清幽。接着，“钟声云萝深”通过悠扬的钟声和缭绕的云雾，渲染出深远而宁静的氛围。
“半壁见灯影，虚空闻梵音”两句，进一步刻画了夜晚法堂内的景象，灯光从半壁透出，梵呗之声穿透虚空，给人以超脱尘世的感觉。诗人运用视觉与听觉的结合，增强了诗的意境。
“忍草被幽石，灵花曜阳林”两句，借物寓意，忍草覆盖在幽暗的石头上，象征着坚韧的精神，而灵花在阳光下闪烁，象征佛法的智慧照亮世间。最后，“唯应虎溪水，可以清尘心”表达了对虎溪流水洗涤心灵，净化欲望的向往，寓意修行者在此地能获得内心的清净。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了灵山法堂的环境和修行者的内心世界，富有禅意，体现了明代文人士大夫对于佛教文化的独特理解和感悟。
- 作者介绍
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王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。朝代：明 字：安仲 籍贯：长乐沙堤 生辰：1343-？
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