三才相盗复相媒，消息人间莫浪猜。
识得蟾精随月满，直教龙女献珠来。
井轳倒绠牵泉脉，犀火灵潭照蚌胎。
另立乾坤身再造，伫看名姓列丹台。
《和友人游仙杂诗·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以奇特的想象与隐喻，描绘了一幅充满神秘色彩的仙境图景。诗人运用“三才”这一哲学概念，巧妙地将宇宙间的自然现象与人类情感相联系，展现出一种深邃的宇宙观。
“三才相盗复相媒”，开篇即以“相盗”与“相媒”的形象比喻，暗示了宇宙间万物相互依存、相互作用的关系，既包含了物质的交换，也蕴含了情感的交流。这种“盗”并非贬义，而是强调了万物在自然法则下的互动与融合。
“消息人间莫浪猜”，则提醒人们对于宇宙奥秘与人间情感的理解，不应轻易妄下定论，应保持谦逊与好奇之心，去探索与感悟。
“识得蟾精随月满，直教龙女献珠来”，这两句通过“蟾精”与“龙女”的意象，进一步深化了对自然与超自然力量的描绘。月亮的盈亏变化，象征着时间的流转与生命的轮回；而龙女献珠，则寓示着神秘力量的馈赠与启示，暗示着宇宙间存在着超越人类理解的力量与智慧。
“井轳倒绠牵泉脉，犀火灵潭照蚌胎”，这两句以具体的自然景象为载体，展现了自然界中微妙而神奇的联系。倒置的井轳与牵动的泉水，象征着循环与流动的生命力；而犀牛角发出的光芒照亮深潭中的蚌胎，不仅展示了自然界的美丽与和谐，也寓意着知识与智慧的光芒能够穿透黑暗，揭示生命与宇宙的秘密。
“另立乾坤身再造，伫看名姓列丹台”，最后两句表达了诗人对于个体生命意义的思考与追求。在宇宙的大背景下，个人虽渺小，却能通过自我超越与成长，实现精神层面的升华，最终与宇宙的真理相契合。这不仅是对个人命运的反思，也是对人类文明发展与个人价值实现的深刻洞察。
整体而言，这首诗通过丰富的意象与深刻的哲思，构建了一个既具神秘色彩又富含哲理的宇宙画卷，展现了诗人对自然、生命、宇宙的独到见解与深沉思考。
- 作者介绍
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戴亨
戴亨，字通乾，号遂堂，汉军旗人。康熙辛丑进士，官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。朝代：清
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