天生万物,各遂其一。唯人最灵,万物能并。
芝兰芬芳,麒麟凤凰。此类之人,鲜有不臧。
狼毒冶葛,枭鸩蛇蝎。此类之人,鲜有不孽。
臧唯思安,孽唯思残。日夜无息,相代于前。
天无私覆,地无私载。俱能含养,始知广大。
天生万物,各遂其一。唯人最灵,万物能并。
芝兰芬芳,麒麟凤凰。此类之人,鲜有不臧。
狼毒冶葛,枭鸩蛇蝎。此类之人,鲜有不孽。
臧唯思安,孽唯思残。日夜无息,相代于前。
天无私覆,地无私载。俱能含养,始知广大。
这首诗是宋代哲学家邵雍的《偶书》,他以自然界的万物为喻,阐述了人性的两种截然不同的倾向。诗中提到,万物皆有其特性,如芝兰散发芬芳,象征着善良和美德;麒麟凤凰象征吉祥尊贵,比喻有德行的人。然而,也有狼毒、冶葛等有毒之物,以及枭鸩蛇蝎等恶兽,暗指恶劣品性之人。诗人指出,善者倾向于追求安宁与和谐("臧唯思安"),而恶者则倾向于破坏和残暴("孽唯思残")。
诗的后半部分进一步强调了天道无私,大地包容,无论是善是恶,都在其包容之中得以生长。诗人借此告诫人们,人性的善恶无时无刻不在交替,我们应该时刻反思自己的行为,追求善良,避免邪恶,体现出天地之大爱与包容。
总的来说,这首诗寓言深刻,富有哲理,表达了对人性善恶的警示和对道德修养的倡导。
宝靥留香,锦书封泪,要教恼乱愁肠。
恨镜鸾双舞,辜负欢狂。
日日东城望眼,但暮云、烟树微茫。
人何处,浓阴静院,明月幽窗。
东风万红千紫,算只有寒梅,瘦得何郎。
想淡妆无语,孤影昏黄。
好在蓝桥旧路,
峄山霁雪,九层飞观郁峥嵘。
风烟画出新亭。
老眼来今往古,天地两无情。
但浮云平野,短日芜城。
酒狂步兵。
书与剑、此飘零。
为问云间鸡犬,几度丹成。
停杯不语,竟何用、千秋身后名。
休自倚、湖海平生。
短衣匹马,白头重过洛阳城。
百年一梦初惊。
寂寞高秋云物,残照半林明。
澹横舟古渡,落雁寒汀。
河山故亭。
人与镜、两峥嵘。
争信黄垆此日,深谷高陵。
一时朋辈,谩留住、穷途阮步兵。
尊俎地、谁慰飘零。
江山诗笔仲宣楼。
弊貂裘。
尽风流。
独恨烟花,三月出东州。
爱煞津亭亭□□,无一语,只相留。
来鸿去雁两悠悠。
别离愁。
几时休。
得似孤城,春水一沙鸥。
寄谢西湖追送客,分手地,莫回头。