当今天子尊儒宿，何事幽人在空谷。
子衿不复恋黉宫，禅衲惟其老岩屋。
菜根脱粟供其飧，野鹤孤猿为之侣。
衣冠当代多英贤，羽翮皆欲摩苍天。
名缰利锁祗自役，萧散何似林中仙。
矩山诗卷仁斋书，知音偻指皆名儒。
千峰顶上牢立脚，清风端可廉顽夫。
《赠儒僧空谷二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位儒家学者转而出家为僧，隐居于深山之中的景象。开篇“当今天子尊儒宿，何事幽人在空谷”两句，表达了对这位原本尊崇儒术之人的变化感到惊讶，他竟然选择了与世隔绝的生活。
接着，“子衿不复恋黉宫，禅衲惟其老岩屋”写出了他对往日书院的不再留恋，而是专心于禅修，居住在古老的岩洞之中。这里“黉宫”指的是儒家学者的学习场所，“禅衲”则代表了佛教僧人的生活方式。
“菜根脱粟供其飧，野鹤孤猿为之侣”两句描绘了这位隐者简单的生活状态，他用野生蔬菜和脱粒的谷物来充饥，而野生的鹤和猿成了他的伴侣。
“衣冠当代多英贤，羽翮皆欲摩苍天”则是对现实世界中有许多才华横溢、渴望飞升的人们的描写，他们如同长着羽翼想要触摸蓝天一样。
而“名缰利锁祗自役，萧散何似林中仙”却表达了诗人对于那些被名誉和物质欲望所束缚的人感到可悲，他们本可以像森林中的仙人那样自由自在。
“矩山诗卷仁斋书，知音偻指皆名儒”这两句写出了诗人对这位僧人的文学修养和品德的认可，他的诗歌和书信都是出自仁斋之手，而懂得欣赏这些作品的人，也都被认为是有文化教养的儒家学者。
最后，“千峰顶上牢立脚，清风端可廉顽夫”则描绘了这位隐者的坚定和超然，他在高山之巅站稳脚跟，享受着清新的山风，宛如古代的廉颇（即伯夷、叔齐）一般。
整首诗通过对比现实世界与隐逸生活的描写，表达了诗人对于物欲横流的世俗和个体精神追求之间的深刻思考。
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