琼姿元自傲冰霜,不作东风桃李肠。
舞罢转怜如意点,歌残别拟寿阳妆。
瑶池月上仙人醉,洛浦霞生帝子狂。
为问胭脂山下雪,可翻新谱到西羌。
琼姿元自傲冰霜,不作东风桃李肠。
舞罢转怜如意点,歌残别拟寿阳妆。
瑶池月上仙人醉,洛浦霞生帝子狂。
为问胭脂山下雪,可翻新谱到西羌。
此诗《咏物体六十六首(其二)红梅花》由明代诗人王世贞所作。诗中以红梅花为题,描绘了红梅独立于严寒之中的高洁形象,以及其不同于桃李的风骨。
首句“琼姿元自傲冰霜”,以“琼姿”形容红梅花的姿态,既美丽又坚韧,如同冰霜中绽放的花朵,展现出红梅不畏严寒的傲骨。接着,“不作东风桃李肠”一句,通过对比,强调红梅与桃李不同,它不随春风而摇曳,不被世俗所动,保持自己的独立与高洁。
“舞罢转怜如意点,歌残别拟寿阳妆”两句,运用拟人化的手法,将红梅花比作舞蹈和歌唱,赞美其优雅的姿态和清新的香气。其中,“如意点”和“寿阳妆”分别借用了古代舞蹈和化妆的典故,进一步丰富了红梅花的形象,使其更加生动有趣。
“瑶池月上仙人醉,洛浦霞生帝子狂”两句,通过神话传说中的瑶池和洛水,以及仙人与帝子的狂喜,来烘托红梅花的美丽与魅力,将其置于一个超凡脱俗的境界之中。
最后,“为问胭脂山下雪,可翻新谱到西羌”两句,以疑问的形式,表达了对红梅花独特魅力的赞叹,同时也暗示了红梅花的广泛影响力,不仅在江南之地,甚至可能影响到更远的西羌地区。
整首诗通过对红梅花的细腻描绘,展现了其独特的美和高洁的品格,同时也表达了诗人对自然美景的深深喜爱和对美好事物的追求。