得得修行，有令捷径走。子午俱无，何须卯酉。
只用两珍，于余堪厮守。铅汞从教结作球。
恁则成丹，般般尽总透。摆正真风，名传不朽。
搜出元初，那个为的友。到此方知是彻头。
《玉堂春》全文
- 鉴赏
这首元代王哲的《玉堂春》是一首禅宗或道教修炼的隐喻诗。诗人以简洁的语言描绘了修行之路，强调了直截了当、摒弃繁琐仪式的重要性。"得得修行，有令捷径走"，意指修行并非依赖复杂的仪式，而是寻求直接有效的途径。"子午俱无，何须卯酉"，暗示修行者应抛开常规的时间限制，专注于内在的修炼。
"只用两珍，于余堪厮守"，这里的"两珍"可能指的是修炼中的关键元素，如金丹道家所说的铅汞，象征着阴阳调和。诗人认为，只要把握住这两个核心，就能深入修炼，达到"铅汞从教结作球"的境地，即炼化为丹，通达至高境界。
"摆正真风，名传不朽"，意味着修得正果，名声将流传千古。"搜出元初，那个为的友"，表达了对最初真理的追寻，寻找那个真正的伙伴或导师。最后的"到此方知是彻头"，揭示了修行的真谛在于彻底领悟和实践。
整体来看，这首诗寓言性强，富有哲理，体现了道教追求内在修养、直指人心的修行理念。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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广独漉篇
独漉独漉，富人买田不买屋。
盈箱盈囷谷累累，譬如触目皆珠玉。
世间何事不求人，囊里有钱瓶有粟。
卖谷又得钱，将钱复买田。
操豚祝天公，但愿禾苗被垄，南亩连阡。
纵有馀钱起大屋，不是载人但载谷。
三级高圌品字安，圌音围，盛谷器也。
臂大麻绳拦腰束。
堂前幻出九疑山，厅心路转三巴曲。
庭内舂声庭外闻，旧禾未打新禾续。
平明张?雀窥仓，半夜搥床鼠齧椟。
宾来窗畔叙琴尊，仆从请过禾堂宿。
昨日雌鸡已抱卵，今朝共牛又生犊。
南村庄客输乾租，东堡佃郎送赆肉。
墙隈列盎酿醋酱，厨下炊烟酒正熟。
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便便坦腹坐中堂，睁眉瞋目气昂昂。
漆黑乌纱充约正，朱红扁额榜勤王。
案头笔架三山立，座右牙筹一尺长。
天地玄黄编租簿，上中下则别田庄。
花阑票子催科急，朱笔横斜批两行。
独漉还独漉，苦苦卖田来买屋。
破钱坏钞殚经营，不知费谷几多斛。
其屋日袤其田缩。齧墙不充饥，啖柱不入腹。
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《广独漉篇》【明·李之世】独漉独漉，富人买田不买屋。盈箱盈囷谷累累，譬如触目皆珠玉。世间何事不求人，囊里有钱瓶有粟。卖谷又得钱，将钱复买田。操豚祝天公，但愿禾苗被垄，南亩连阡。纵有馀钱起大屋，不是载人但载谷。三级高圌品字安，圌音围，盛谷器也。臂大麻绳拦腰束。堂前幻出九疑山，厅心路转三巴曲。庭内舂声庭外闻，旧禾未打新禾续。平明张?雀窥仓，半夜搥床鼠齧椟。宾来窗畔叙琴尊，仆从请过禾堂宿。昨日雌鸡已抱卵，今朝共牛又生犊。南村庄客输乾租，东堡佃郎送赆肉。墙隈列盎酿醋酱，厨下炊烟酒正熟。平头童子鼓风轮。白日黄尘不见人。乍疑雨打鸳鸯瓦，又惊屋角春雷震。随风糠粺翩翩舞，匝地明珠颗颗匀。校晴校雨乾和湿，徵贵徵贱旧还新。门外健儿势似虎，农夫俛首遭箠楚。去年尚欠草鞋钱，今年七月无新忝。全凭杯酒解争嗔，更回悲脸陪笑语。便便坦腹坐中堂，睁眉瞋目气昂昂。漆黑乌纱充约正，朱红扁额榜勤王。案头笔架三山立，座右牙筹一尺长。天地玄黄编租簿，上中下则别田庄。花阑票子催科急，朱笔横斜批两行。独漉还独漉，苦苦卖田来买屋。破钱坏钞殚经营，不知费谷几多斛。其屋日袤其田缩。齧墙不充饥，啖柱不入腹。君不见贫人起屋富人住，后车不戒前车覆。
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