这首诗是宋末元初时期的文学家方回所作，名为《赠善画龙虎吴伯原杂言》。诗中通过描绘龙和虎来赞美画家吴伯原的高超艺术技巧，并借此表达了对英雄人物的崇拜之情。

诗人首先以“荀氏八龙，慈明无双”开篇，赞扬画中的龙形态各异、神态生动，不仅体现了画家的高度造诣，更显露出超凡脱俗的气质。接下来，“贾氏三虎，伟节最怒”则描绘出虎的雄猛与力量，使人仿佛能够感受到虎的威武雄壮。

在“古人画马非画马，借此绘写英雄姿”一句中，诗人揭示了中国古代艺术的深意，即通过对物象的描摹来传达更为深远的情感与理念。接着，“东方角龙西奎虎，天有之人亦有之”则进一步强化了这种观点，指出画中的龙虎不仅是自然界的奇观，更是人类世界中英雄人物的象征。

诗人的笔锋转向“善书画意不画像，妙在托兴如声诗”，这里表达的是艺术创作超越了形象本身，寄寓着更为丰富的情感与精神内涵。接下来的“点睛飞去果有许，烈裔顾凯亦未奇”则是对画家精湛技艺的赞美，以及对画中生动传神所展现出的惊叹。

最后，“卧龙未飞，睡虎不吼。一飞鳞虫附之皆上升，一吼百兽闻之悉窜走。人见此图指点爪牙然不然，我得此图屈伸语默观圣贤”则是诗人对吴伯原画作的个人体验，虽然他人可能只看到表面的龙虎形象，但诗人才是深刻领悟到其中蕴含的英雄气概和高尚情操。

整首诗通过精妙的语言，巧妙地将艺术创作与英雄人物的崇拜相结合，展现了中国古代文学中特有的意境与审美追求。