人生阴德由来好，周急怜贫济寡孤。
不在缁黄誇布施，不教乡䣊怨侵渔。
《寄长儿韵语·其十四》全文
- 鉴赏
这首诗是明代杨士奇所作的《寄长儿韵语》系列中的第十四首，通过简洁的语言表达了对人生美德的深刻思考与倡导。
首句“人生阴德由来好”，开篇即点明了主题——人生的美德源自内心的善良与正直。这里的“阴德”指的是不为人知、默默行善的行为，强调的是内在的道德修养和外在行为的和谐统一。
次句“周急怜贫济寡孤”，进一步阐述了这种美德的具体表现形式。它不仅体现在对困境中的人们提供物质上的援助，更在于对贫困者和孤儿的同情与救助，体现了对社会弱势群体的关怀与责任。
接着，“不在缁黄誇布施”，指出真正的美德并不在于对外表的炫耀或形式上的慈善活动，而是在于内心深处的真诚与纯粹。这里“缁黄”指代僧侣或道士，暗示了不以宗教身份为借口的虚伪布施。
最后，“不教乡䣊怨侵渔”，强调了在社会交往中应秉持公正无私的原则，避免损害他人利益，尤其是那些依赖土地生活的乡民，不应通过不正当手段获取财富，以免引起怨恨。
整体而言，这首诗通过日常生活中的道德实践，倡导了一种基于内在修养、关注社会福祉、追求公正无私的人生观，体现了儒家思想中关于个人品德和社会责任的深刻见解。
- 作者介绍
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杨士奇
杨士奇（1366～1444），明代大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。朝代：明 字：士奇 号：东里 籍贯：江西泰和（今江西泰和县澄江镇） 生辰：1366～1444
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