阳夏吾鼻祖,人物倾九州。
间携东山妓,文靖极风流。
屐齿步飞磴,快哉康乐游。
耳孙牛马走,阘惰无匹俦。
但有爱山趣,尚能继前修。
颇厌城市尘,拘絷如楚囚。
朅来龙泉上,杖履随沙鸥。
幽寻风露静,江月动金虬。
青山带长江,佳气日夕浮。
旁有列仙家,丹楼连飞楼。
琴书静无华,竹树烦更幽。
约我云霞交,兹游及清秋。
朱弦荡尘襟,芳尊写牢愁。
道士如弥明,长颈高结喉。
初无石鼎句,崄怪压刘侯。
从渠倚壁睡,吾属足冥搜。
阳夏吾鼻祖,人物倾九州。
间携东山妓,文靖极风流。
屐齿步飞磴,快哉康乐游。
耳孙牛马走,阘惰无匹俦。
但有爱山趣,尚能继前修。
颇厌城市尘,拘絷如楚囚。
朅来龙泉上,杖履随沙鸥。
幽寻风露静,江月动金虬。
青山带长江,佳气日夕浮。
旁有列仙家,丹楼连飞楼。
琴书静无华,竹树烦更幽。
约我云霞交,兹游及清秋。
朱弦荡尘襟,芳尊写牢愁。
道士如弥明,长颈高结喉。
初无石鼎句,崄怪压刘侯。
从渠倚壁睡,吾属足冥搜。
此诗《约诸人游罗坊观》是宋代诗人谢薖所作,描绘了诗人与友人一同游览罗坊观的情景,展现了诗人对自然山水的热爱和对隐逸生活的向往。
首句“阳夏吾鼻祖,人物倾九州”,以阳夏为引,点出家族渊源,表达了对先祖的敬仰之情,同时也暗示了人物的非凡魅力,足以令九州倾倒。接下来,“间携东山妓,文靖极风流”两句,通过想象中的场景,展现了一种文雅而风流的生活方式,东山妓的加入更添了几分雅致与趣味。
“屐齿步飞磴,快哉康乐游”则直接描绘了登山的过程,以谢灵运(康乐公)为例,强调了登山的乐趣与自由。随后,“耳孙牛马走,阘惰无匹俦”一句,以“耳孙”自指,形象地描述了自己虽年老但仍保持活力的状态,与“牛马走”形成对比,突出了内心的年轻与激情。
“但有爱山趣,尚能继前修”表达了诗人对自然之美的热爱,并希望继承前人的精神,继续探索与欣赏自然之美。接着,“颇厌城市尘,拘絷如楚囚”两句,直抒胸臆,表达了对都市生活的厌倦,以及渴望摆脱束缚、追求自由的心愿。
“朅来龙泉上,杖履随沙鸥”描绘了诗人来到龙泉山上,与沙鸥相伴的悠闲生活情景,进一步体现了对自然的亲近与喜爱。接下来,“幽寻风露静,江月动金虬”两句,通过细腻的笔触,描绘了夜晚在江边漫步时的宁静与美好,江月的动态与金虬的静谧形成了鲜明对比,增添了画面的生动感。
“青山带长江,佳气日夕浮”则将视线转向远方,描绘了青山与长江相依的壮丽景色,以及傍晚时分,佳气弥漫的景象,充满了诗意与浪漫。最后,“旁有列仙家,丹楼连飞楼”一句,以神仙居住的地方作为背景,增添了神秘与幻想的色彩。
“琴书静无华,竹树烦更幽”描绘了诗人与友人在仙家中的生活状态,琴书相伴,竹树环绕,环境静谧而幽深,充满了宁静与和谐的气息。“约我云霞交,兹游及清秋”表达了诗人与友人之间的深厚情谊,以及对这次清秋之游的期待与珍惜。
“朱弦荡尘襟,芳尊写牢愁”两句,通过音乐与美酒,表达了诗人内心的释放与情感的抒发,朱弦的悠扬之声荡涤了心中的尘埃,芳尊中的美酒则化解了心中的愁绪。
“道士如弥明,长颈高结喉”描绘了一位道士的形象,弥明以其独特的外貌特征,给读者留下了深刻的印象。“初无石鼎句,崄怪压刘侯”则通过对比,突出了弥明的独特之处,他的诗句或许不如刘侯(可能是指另一位诗人)那样广为人知,但却更加险怪,富有个性。
“从渠倚壁睡,吾属足冥搜”表达了诗人与友人之间相互理解与支持的态度,即使有人选择休息,也足够进行深入的思考与探索。整首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了诗人对自然、友情以及内心世界的深刻感悟。
昔游桃源山,先次白马渡。
渡头何清深,鸿鹄在高树。
白马亦洞天,昔人有奇遇。
洞门不可见,但闻水声怒。
瞻彼羽人宅,乃乘方船渡。
修廊夹五殿,重阁映千树。
规模象魏壮,回合绿阴护。
山椒望五溪,壶头入指顾。
故宫在其北,屋瓦带松雾。
古杉晋时物,中空野人住。
外围四十尺,内可十客聚。
我游瞿仙馆,坛上表遗步。
却下八叠坡,一亭众妙具。
两山抱澄潭,老木枝干互。
瞻前秀而迥,坐久凛难驻。
桃源独不见,僻在宫南路。
山行转深邃,狙猿纷上下。
石窦出微涓,令我意犹豫。
昔闻渔舟子,水际见洞户。
今看去溪远,定自后人误。
惆怅却归来,此游不得屡。
于今二十年,历历经行处。
《昔游诗十五首·其九》【宋·姜夔】昔游桃源山,先次白马渡。渡头何清深,鸿鹄在高树。白马亦洞天,昔人有奇遇。洞门不可见,但闻水声怒。瞻彼羽人宅,乃乘方船渡。修廊夹五殿,重阁映千树。规模象魏壮,回合绿阴护。山椒望五溪,壶头入指顾。故宫在其北,屋瓦带松雾。古杉晋时物,中空野人住。外围四十尺,内可十客聚。我游瞿仙馆,坛上表遗步。却下八叠坡,一亭众妙具。两山抱澄潭,老木枝干互。瞻前秀而迥,坐久凛难驻。桃源独不见,僻在宫南路。山行转深邃,狙猿纷上下。石窦出微涓,令我意犹豫。昔闻渔舟子,水际见洞户。今看去溪远,定自后人误。惆怅却归来,此游不得屡。于今二十年,历历经行处。
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