行云本无心，虚舟但乘流。
主人非逋客，不使芳杜羞。
鸣驺入山谷，黾勉赴所求。
明知廊庙具，岂为猿鹤留。
朝来尺素书，联翩自岩丘。
平安喜筠柏，宁论橘千头。
岂无木石居，吾非若人俦。
既与世同乐，那容不同忧。
《蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首.卞山信至三首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人程俱所作，名为《蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首·卞山信至三首（其二）》。诗中以行云和虚舟为喻，表达了一种超然物外、随遇而安的生活态度。诗人通过描述自己与世俗的和谐共处，以及对朋友来信的喜悦之情，展现了他内心的宁静与淡泊。
首句“行云本无心，虚舟但乘流”描绘了行云自由自在、无拘无束的状态，虚舟则象征着诗人自己，随波逐流，不受外界束缚。接下来，“主人非逋客，不使芳杜羞”表达了诗人并非逃避现实之人，而是能够坦然面对生活中的美好与不完美。
“鸣驺入山谷，黾勉赴所求”描绘了忙碌与追求的形象，但紧接着的“明知廊庙具，岂为猿鹤留”则表明诗人并不为这些世俗的追求所累，他的内心追求更为高远。诗人深知世间万物皆有其价值，但并不因此而留恋于猿鹤般的隐逸生活。
“朝来尺素书，联翩自岩丘”描述了收到友人来信的喜悦，信件来自远离尘嚣的山岩之丘，这不仅增添了诗的意境美，也体现了友情的珍贵与深沉。最后两句“岂无木石居，吾非若人俦。既与世同乐，那容不同忧”表达了诗人虽有隐居之所，但并不以此为满足，他愿意与世人共享快乐，同时也理解并接纳生活的忧愁。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和细腻的情感描绘，展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的生活哲学，以及对友情的珍视和对生活的深刻感悟。
- 作者介绍
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程俱
程俱（1078—1144）北宋官员、诗人。字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》。朝代：宋 字：致道 号：北山 籍贯：衢州开化（今属浙江） 生辰：1078—1144
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